回答,办婚礼一般接新媳妇都是会算日子,然后也会算吉时看几点入门合适,讨个吉利祝福结婚以后幸福美满,所以一般是十点接,然后到婆家这边是十二点可以下桥进婆家这样子,进婆家还要洗手,吃蛋,婆家给红包,不管多少习俗,都是为了婚后顺顺利利的。
上下轿时间如果你掐算过一天之内某个时间最吉利,结婚的日子最好选择双日子结婚,至于当天的上下轿的时间,每个地方的风俗都是不样的,可以按照当地的风俗习惯就可以了。
一般中午12点阳气最旺也是最吉利的时间,上下轿是看情况定的,可能上轿能定下轿要根据路程远近决定。
五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。” 这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。
一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。
二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。
三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
四、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。
五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期, 备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。
婚嫁“六礼”过后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,一直到新妇进入育产期,第二代再行诞生礼。从此,婚礼只作为一种家庆纪念日,按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式,叫办重婚酒),年年值庆,直至终年。
一 说媒
浙江民间婚礼,基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风 旧时男女婚配封建色彩极浓,中等以上人家都要请媒婆说合,叫做 穿婚 男 女方问卜得吉 定帖 后,男家择日备礼邀女家,两亲相见,谓之 相亲 如女方中意,即以金钗插于冠髻中,名曰 插钗 若不如意,则送彩缎两匹,谓之 压惊
二 订婚
正式结婚前的一种仪式,古称 缔姻 ,又称 传红 订婚这天,两家都挂灯结彩,厅上供和合二仙神马,燃点红烛,邀请亲友吃订婚酒
三 行聘
订婚后,男家要行聘,古称 纳征 ,现在俗称 聘礼 财礼 ,根据男家情况,以送金银 绸缎为主 女家受聘,亦必有答礼,称为 回盘
四 发奁
结婚日期确定前一日要发奁,俗称 发嫁妆 旧时,富裕大户嫁妆甚厚 嫁妆先在家中布置陈列,何桌在先 何物在后,都有一定的格式 到了男家必须照样陈列 最前面的嫁妆,必为子孙桶,桶内盛有红蛋 喜果各一包 女家嫁妆无论如何丰富齐全,唯眠床必须男家准备 女方家长必须在棉被内放一些 花生 ,以讨 生儿育女 化生的吉利
五 迎娶
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