“睡眠”的类动词在古代主要有:睡觉、瞑(眠)、寝、卧、寤、寐、醒等以及他们之间的组合形式。
在古汉语里,“睡”与“觉”分别是两个词。睡,坐寐也。——《说文》,“睡”的原始义是坐着打瞌睡。
例如:
读书欲睡,引锥自剌其股。——《战国策·秦策》
孝公既见卫鞅,语事良久, 孝公时时睡,弗听。——《史记·商君列传》
这里的“睡”都是打瞌睡,决非躺在床上睡觉的意思。至于“睡”表示睡觉、睡着的意思,是魏晋以后起的意义。
“觉”有两音,读jué音当省悟、发觉、启发、使觉悟讲;读jiào音当睡醒讲。
拓展资料:
睡眠高等脊椎动物周期性出现的一种自发的和可逆的静息状态,表现为机体对外界***的反应性降低和意识的暂时中断。人的一生大约有1/3的时间是在睡眠中度过的。当人们处于睡眠状态中时,可以使人们的大脑和身体得到休息、休整和恢复。有助于人们日常的工作和学习。科学提高睡眠质量,是人们正常工作学习生活的保障。睡眠的好坏直接影响人们的生活。
古代表示睡觉的说法很多,而且分工非常细。坐着打瞌睡叫“睡”;闭上眼睛,但是不一定睡着叫“眠”;躺在床上睡觉叫“寝”;伏在矮几上睡觉叫“卧”;睡着了叫“寐”;睡醒了叫“觉”或“寤”。其实现在说的“睡觉”是指进入睡眠的状态。在古代,“睡”与“觉”分别是两个词,如果将“睡”和“觉”连用起来,是指“睡醒”。
古代表示睡觉的说法很多,而且分工非常细。坐着打瞌睡叫“睡”;闭上眼睛,但是不一定睡着叫“眠”;躺在床上睡觉叫“寝”;伏在矮几上睡觉叫“卧”;睡着了叫“寐”;睡醒了叫“觉”或“寤”。
《战国策·秦策》:“读书欲睡,引锥自剌其股。”这是说苏秦坐着读书,想打瞌睡的时候,拿锥子刺自己的大腿。商鞅第一次拜见秦孝公的时候,秦孝公对商鞅的议论不感兴趣,“孝公时时睡,弗听”,这里也是坐着打瞌睡的意思。魏晋以后,“睡”这个字才用来表示睡着。
“竟夕不眠”,指整个夜里都闭着眼睛睡觉,但是却睡不着。
《礼记·曲礼》规定:“寝毋伏。”如果要“寝”,不能伏在桌子上,要躺到床上去睡。孔子之所以批评自己的学生宰予朽木不可雕,就是因为“宰予昼寝”,大白天却跑到床上去睡觉了。***如宰予只是“睡”(坐着打盹儿)一会儿,或者趴在桌子上小“卧”一会儿,估计孔子也不会这么生气。
《孟子·公孙丑》:“坐而言,不应,隐几而卧。”这是说有位客人来跟孟子说话,孟子不理他,伏在矮几上睡觉了。客人很生气,指责孟子为什么“卧而不听”,可见“卧”只能用于伏案而睡。
《诗经》中有“夙兴夜寐”的诗句,形容早起晚睡,非常辛苦。《春秋公羊传》:“寡人夜者寝而不寐。”躺在床上睡觉,但是没有睡着。
《说文解字》:“寤,寐觉而有言曰寤。”按照许慎的说法,“寤”是指睡醒了开口说话。《诗经·关雎》中的名句“窈窕淑女,寤寐求之”,就是指不管是睡着了还是睡醒了都在追求。“悟”和“寤”是通***字,因此“觉悟”一词最初的意思即指睡醒了,后来才引申为领悟,开悟。
“睡觉”何时连用已经不可考了,不过唐诗中已经大量使用“睡觉”一词,而且全部都是睡醒了的意思,从来不把睡着叫作“睡觉”。裴度《凉风亭睡觉》:“饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。”刚刚睡醒,就看到侍儿已经煎好了新茶。白居易《长恨歌》:“云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。”杨贵妃刚刚睡醒,花冠还没有整理好就下堂来了。白居易《睡觉偶吟》:“官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。起坐思量更无事,身心安乐复谁知。”天还没有亮就醒了,起来坐着思考问题。明代的“睡觉”一词也是指睡醒。《二刻拍案惊奇》:“快去朝议房里伺候,倘若睡觉,亟来报知,切勿误事。”
不知道从什么时候起,进入睡眠状态,睡着了开始被人们叫作“睡觉”。
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