广义是指那些从西方中世纪开始的、在欧洲主流文化背景下创作的西方古典音乐,主要因其复杂多样的创作技术和所能承载的厚重内涵而有别于通俗音乐和民间音乐。
狭义指古典主义时期,1750年(J·S·巴赫去世)至1827年(贝多芬去世),这一时期为古典主义音乐时期,它包含了两大时间段:“前古典时期”和“维也纳古典时期”。“最为著名的维也纳乐派也是在“维也纳古典时期”兴起,其代表作曲家有海顿、莫扎特和贝多芬,被后世称为“维也纳三杰”。
古典音乐作为音乐中类别的称呼,是相对于轻音乐、通俗音乐等类别而存在,它本身并没有严格明确的解释或者定义。但是一般来说,古典音乐是具有规则性本质的音乐,具有平衡、明晰的特点,注重形式的美感,被认为具有持久的价值,而不仅仅是在一个特定的时代流行。这些音乐往往经得起时间的考验,能够引起不同时代听众的共鸣。
例如,当人们听到贝多芬、莫扎特、舒伯特等古典音乐家的音乐作品时,它带给人们的不仅仅是优美的旋律,充满意趣的乐思,还有真挚的情感,或宁静、典雅,或震撼、鼓舞,或欢喜、快乐,或悲伤、惆怅……
因为绵延7000多年的中国传统音乐,是中国传统文化的重要组成部分。它丰富多彩的门类和体裁,既有自身独立的衍进过程,又有同其他艺术形式如舞蹈、曲艺、杂技、戏剧相结合而不可分割的发展历史。它自成系统的音乐美学思想和诸多音乐理论著述,在中国文艺理论领域,以及物理声学领域,均具有重要的历史地位和学术研究价值
一、先秦时期的音乐思想
1.以“礼”为先的儒家音乐思想
儒家学派的创始者是孔子,他积极提倡音乐,并把音乐作为“六艺”之一加以传授,他注意到音乐对人能够产生精神上的影响,所以具有教育的作用。他以“礼”的尺度作为行动的准则,所谓“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动”,因此“乐”仍必须服从“礼”。这种思想实际上是沿袭西周的礼乐制度。
2.“非乐”主义的墨家音乐思想
与儒家音乐思想相对立的音乐思想家墨子是一位卓越的哲学家,他的著作包含深刻的哲理。墨子反对一切享乐主义,他著名的“非乐”观点就恰好与儒家观点对立。在劳动人民生存都谈不上的情况下又怎么能享受其生活?自西周以来器乐发展到70多种,曾按制造材料性质分,就有“八音”的说法,这些乐器的建造需要耗费巨大的人力、物力,无疑增加了劳动者的负担。他反对统治阶级作乐享受的奢侈生活,所以他认为音乐不但于“兴天下之利,除天下之害”无补,反而会导致“其乐越繁者,其治愈寡”的乱世局面。
拉格印度古典音乐中旋律体系(是主要架构),称为拉格,及极为复杂的节拍体系称之为塔拉。
“拉格”(意热情)被称为印度古典音乐的灵魂,也是印度古典音乐的基本调,也可说是旋律的***。
它是一种旋律的框架。它有很多种,每种拉格都有自己特有的音阶,音程以及旋律片断,并表达某种特定的意味,但拉格本身只是一种框架,它要靠音乐家的即兴表演加以丰富、完善。
请在主题配置设置声明 [免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.0514hunyin.com/post/20495.html