该句最先出自《》第四十五回:三江口曹操折兵,群英会蒋干中计。
曹操率大军南侵东吴,蒋干自告奋勇,要去劝降周瑜,见面后,周瑜笑曰:“吾虽不及师旷之聪,闻弦歌而知雅意。”
师旷是春秋时晋国的乐师,善于辨别乐音。周瑜的意思是,我虽然没有师旷那么聪慧(这里是自谦,),但是也能像师旷那样,听到奏乐就懂得(别人的)弦外之音。
周瑜这句话表明自己知道蒋干是来当说客探听情报的,
闻弦歌而知雅意后来比喻某人很聪明,能够理解看透对方的想法。
回答:闻弦歌而知雅意下句是:醉新春而品芳华。
闻弦歌而知雅意,醉新春而品芳华,心香一瓣,十方供养,清风一缕,百顷恩泽。
闻弦歌而知雅意解释:
原来是指子期听到伯牙奏琴就能听出来志在高山还是流水,现在指能听的懂说话人隐含的意思。最早出处:伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙方鼓琴,志在泰山。子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎如泰山;志在流水,子期曰:洋洋乎若流水,伯牙所念,子期必得之。钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
闻弦歌而知雅意下一句是睹远物而知情意。出自宋代苏轼所作的对联。
意思是听见弹奏古筝就能知道是什么名字,进而知道了弹奏者的雅兴,看见远处的事物而知道情谊所在。
伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙方鼓琴,志在泰山,子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎如 泰山;志在流水,子期曰:洋洋乎若流水,伯牙所念,子期必得之。
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。闻弦歌而知雅意的典故就在于此。这是吕氏春秋记载的典故,也是大家耳熟能详的“知音”的典故,子期听到伯牙奏琴就能听出来志在高山还是流水,就是这个意思。参考文献 吕氏春秋古筝插入是中国名曲《广陵散》应该就是失散在此时,此曲叙聂政刺韩相侠累(名傀)事,是琴曲中唯一有杀伐之气者,嵇康一死,无人能奏。
与《广陵散》并称当时的《长河吟》相传就是为周瑜所做,并传此曲周瑜称只为诸葛亮能闻弦歌而知雅意,听出曲中之音。
意思:就是说只听见整个曲子的前奏部分就可以领会到整首曲子首表达的意味、意境。用来比喻别人说话只需要蜻蜓点水或者是稍加暗示你就能够完全明白他的意思。
出处:出自《三国演义》第四十五回:三江口曹操折兵 群英会蒋干中计。瑜笑曰:“吾虽不及师旷之聪,闻弦歌而知雅意。”
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