古典音乐的色彩构成,古典音乐的色彩构成是什么

1. 不同时期的古典音乐是如何划分的？
2. 古代酒都有什么颜色的？
3. 中国古代的音乐是怎样起源的？

不同时期的古典音乐是如何划分的？

其实古典音乐是个很泛的概念，谈到不同时期的划分的话，那就按历史去排吧。

首先中世纪伊丽莎白时期，格里高利时期的音乐，宗教音乐为主导，基本在***教堂里演唱；

然后到1450年文艺复兴时期，音乐也进行了文艺复兴，也开始形成了大小调式；

第三：巴洛克时期，1600年开始，音乐进行了大发展，出现了巴赫和亨德尔这样伟大的作曲家，各种题材也相继出现，如：歌剧、奏鸣曲、协奏曲等；

第四：古典主义时期，慢慢脱离了宗教的影响，作曲家们开始在音乐中表达人性内涵、哲理这些东西，出现了一批***，如：海顿（被誉为“交响乐之父”“）、莫扎特（音乐神童）、贝多芬被誉为“乐圣”等。

第五：浪漫主义时期与民族乐派，在1827年后，当时的欧洲浪漫主义兴起，作曲家开始把内心情感融入到作品中，对音乐的审美也有了进一步的发展，著名的演奏家帕格尼尼，李斯特等都是当时的大明星。他们的音乐表现都有很大炫技的成分，直到现在也有很多***的在利用他们的曲子唬人；同时这一时期音乐风格也开始多元化，也出现了一些以民族音乐语言进行创作的民族作曲家，如：芬兰的西贝柳斯（后来一款很牛逼的打谱软件以他的名字命名），挪威的格里格，俄罗斯的五人强力集团等，都是民族乐派的伟大作曲家。

第六：浪漫主义后期，欧洲调性体系发展到了最辉煌也是最后的时期，这时期代表拉赫马尼诺夫，***等作曲家，他们代表了欧洲传统作曲法最高境界，当然也包括新的尝试，像***第八交响曲《千人合唱》这样的宏伟的作品。还有新古典主义的斯特拉文斯基，崇尚复调和对位法，***用多调性，为未来的先锋音乐打下了基础。

古代酒都有什么颜色的？

所谓浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，“莫笑农家腊酒浑”普通人家自己酿造的酒有些许沉淀物呈现浑浊色。对于高级点的白酒从现代科学的角度来讲，白酒在储藏过程中的酯类沉淀。有些白酒在酿造完成后还需要进行几年的储藏，在这个过程中会发生酯化反应，产生亚油酸乙酯、油酸乙酯和棕榈酸乙酯的混合物。温度降低时，这些酯类物质在酒中的溶解度降低，就出现饱和现象所析出的白色结晶，而形成沉淀物，古人喜欢把把酒温上一温，沉淀物就消失了，酒中的白色针状沉淀物是Ca2+、Me2+、Ac-等几种离子化合物的共结晶体。棕***沉淀是由铁离子造成的。

白居易诗中的“绿蚁新焙酒，红泥小火炉”。唐代酒通常是发绿的，把浊酒经过加热再过滤，可以得到更高级的烧酒，这种酒酒体偏红，唐人喜欢称之为“琥珀色”。

总的来说：白浊色，棕***，绿色，琥珀色，大概是由于工艺的问题，少有清澈的酒。

中国古代的音乐是怎样起源的？

音乐，是一种语言！这是从音乐诞生之后就一直秉承的本质。按照事物发展的规律和逻辑，最原始的音乐应当是一种简单信息的传达，用于生活当中的战斗、及提示指令，亦如当前我们所知道的号声、钟铃声等。以此为基础，当音乐可以用敲击、吹奏、弹拨等的方式来表达后，内容增加的同时、也开始用于日常精神生活的需要，这时候就应该与原始的‘指令’分了开来，从而正式形成一种音乐形式、广泛用于祭祀或节庆：我们现在所说的音乐，就是依此而发展过来的。

1、远古时代就有音乐了。中国古代关于远古音乐的传说，大致可以分为两类。一类是根据某某氏来命名的，另一类是被尊称为古代帝王的（如黄帝）时代的音乐。《吕氏春秋》曾记载，葛天氏之乐是“三人操牛尾，投足以歌八阕”，即舞者拿着牛尾巴边唱边跳，主要表现的是人们期盼获得好收成的心愿。没错，远古时代的音乐，和生产是息息相关的。

2、夏王朝的建立使中国进入奴隶社会，由于生产力的提高，社会分工明确，音乐文化也在快速向前发展。乐工都是奴隶，而贵族是专门欣赏音乐的人，所以当时的音乐有个很明显的特点——歌颂功德。据说，夏朝代表性的曲目是《大夏》，是专门歌颂夏禹治水的功绩的。之后的商周朝代，礼乐制度更加完善，等级更加分明，一旦违反规定便是“僭越”了。

3、战国时代开始，民俗音乐（类似民间小调）开始进入宫廷，各地方音乐蓬勃发展。又由于社会***百家争鸣，此时的音乐不仅仅是用来歌颂功绩，还成为了宣扬思想的工具，是人类表达情感的手段之一。

4、随着中央集权国家——秦国的建立，中国有了乐府这个机构。乐府是中央集权封建国家为实现其对音乐文化的控制而设置的机构。虽然后来汉哀帝取消了乐府这个机构，但依然有其他部门取代乐府的功能，宫廷乐曲依然存在，同时民间音乐也不停的发展，中国的音乐文化就此壮大。

我国是世界文明古国，同样音乐也源远流长。早在文字发明之前，当我们的祖先由类人猿进化为人，为了使生命个体能够存在和种族能够延续，在人类必须从事的两项最基本的生产活动：劳动和生殖中，随同工具的使用和语言的产生，就孕育了音乐。事实上，人的左、右脚行走，心脏和脉搏的跳动，就是最简单的节奏；而原始人单调的语言只要有高低的语调变化，也就蕴含了旋律的因素。在春秋时期，华夏大地百家争鸣的浪潮碰撞出璀璨的火化，而同时代欧洲正处于一片荒蛮之中，中国音乐在迎接黎明曙光的时候，欧洲音乐还在漫漫长夜里徘徊。

在周朝时，***部门设立了由“大司乐”总管的音乐机构。教学的课程主要有乐德、乐语、乐舞。所谓的乐德，就是“中和、祗庸、孝友”等***道德观念；乐语就是“兴道、讽诵、言语”等礼教行为规范；乐舞则包括大舞、小舞等音乐理论、音乐诗篇的唱诵、舞蹈以及六代乐舞的表演。

六代乐舞据传是历代留传下来的六部史诗性乐舞，包括黄帝时的《云门大卷》，尧时的《咸池》，舜时的《大韶》，禹时的《大夏》，商汤时的《大闱》，以及演述周武王伐纣战争活动全过程的《大武》。它们在周代被用于宫廷祭祀天地、山川、祖宗等重大典礼活动。其***别是《大武》和被认为歌颂文德为主题的《大韵》，更被经常演出于天子大祭、礼学、养老等典仪中。象“羽舞”、“皇舞”、旌舞”等，是宫廷中的***性小舞。

周代宫廷除乐舞之外，宫廷中另有用于天子祭祖、大射、视学及两君相见等重要典礼的大典乐歌，如颂、雅；以及后妃们在内宫侍宴时唱的房中乐，不用钟、磬，只用琴、瑟伴奏。这都体现了音乐已从原始的乐舞中分化了出来。周代宫廷中还有秦、楚、吴、越等地的四夷之乐的表演，说明了当时各民族风俗性的歌舞已有一定的交流。

从上述文献可以得知，周秦音乐文化是中国音乐高度发展的重要坐标。这一[_a***_]成就，还在于从理论上奠定了我国古代乐律学的基础。

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