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古典音乐零距离,古典音乐零距离歌词

  1. 神话还是科技?细思极恐的上古神话与现代科技的零距离凝视。你怀疑了吗?
  2. 古代有一个特别残忍的刑罚:坐冰凳,它到底有多残忍?

神话还是科技?细思极恐的上古神话与现代科技的零距离凝视。你怀疑了吗?

用今天的眼光和思维来看待上古神话,一切似乎又变得清晰起来,是脑洞太大?事实就是存在于所有***设之中,当所有的合理叠加在一起或许这就是真实的历史。

1、上古仙界—昆仑山


世界各国的传说中,不乏存在天界这样神奇的国度。只是名字各有千秋,在这之上住着各种全能的神仙,奥林匹斯山、昆仑山都是这样的存在。

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理性的思考,昆仑山这样神奇的国度不一定是先民们虚构出来的。世界各国都有,且内部装修和所有权属于不同的几波神仙是不是像极了这样一个现象:某一天,一群人工智能与生命体结合的生物(或许这就是神的原型)发现了一个新的原始的星球,大家都沸腾了。。于是开始了殖民的准备,经过激烈的讨论,有实力的各个国家对这个原始的星球进行了瓜分后,并派出了自己的宇宙飞船。这就是各个上古仙界的来源。

2、到达天界的途径—不周山

不周山为东方古代传说中的山名,“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”山海经中这样写到。相传不周山是人界能够到达天界的一种路径,当然西方的也有其他的途径,但大同小异。

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继续我们前面的设想,来到这个星球上,神仙们最大的任务是什么?这个问题不难联想,我们去南极,去月球干什么?“科学考察”,当然这是最官方的回答。于是就有了各种抓小动物,小白鼠一类的操作。先民们呢?在高度发达的文明年前,反抗力为零。当然也是研究的对象。在细读不周山的相关介绍,发现一个细节。一般凡人是很难到不周山的,只有神仙们选中的目标才能进去,这不就是在大量研究对象中筛选部分合格的样本吗?

综上所想,不难看出,不周山就是进去上古仙界的途径,也就是今天的飞船登陆器或者电梯一类的东西

3、不周山倒,水神与火神之争

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就这样进行了为期不短的科考后,需要将样本和部分结果运回宇宙飞船上,于是地球登陆器起飞,前往宇宙飞船(昆仑山),登陆器喷出的大量尾焰和气体淹没了方圆几公里的名川大泽。先民没从洞穴中遥望,那正是水神和火神的大战余威,后来火神升空,水神以万钧之势淹没了飞走的登陆器。从此不周山断。

古代有一个特别残忍的刑罚:坐冰凳,它到底有多残忍?

历史上“刑法司”的官员很聪明,发明了许多“整人”的方法,比如我们熟悉的车裂、千刀万剐、剥皮等令人毛骨悚然的刑罚。但有种很残忍的酷刑——“坐冰凳”却榜上无名,这不免让人产生了怀疑:这种酷刑是否存在?

“坐冰凳”这种酷刑确实有人领教过,最早要说是西汉的“外交家”苏武。近的有民国时期,旧上海滩三大亨之一,杜月笙的“红人”万墨林。

万墨林曾写了一本回忆录《沪上往事》,书中记述了他被日本人用“坐冰凳”的酷刑审问;再就是戴笠也曾用“坐冰凳”的办法对付日本间谍。

“苏武牧羊”的大家不陌生吧?苏武(前140~前60年)是西汉大臣,在他40岁时,奉汉武帝之命持节出使匈奴。

原来匈奴单于为了向汉朝示好,决定释放一批汉朝俘虏,苏武一方面是为了护送这些***回国,一方面是作为和平使者的身份,向单于赠送礼物

等苏武一行人来到匈奴后,匈奴和西汉之间发生了一件意想不到的事情。

原来匈奴王庭上层发生***,单于的手下***了单于的母亲阏氏投奔了汉朝。于是苏武一行人被连累。

盛怒的单于逼迫苏武投降匈奴。苏武坚定地说:“要想让我投降除非让我死,屈节辱命,即便活着,还有什么面目归汉?”说罢以头撞墙。

坐冰凳主要是蒙古族惩罚犯人的一种刑罚,而设计这种刑罚的灵感就是来源于冬天时候拿舌头去舔外面冰块的痛感,就这样来惩罚***,那种感觉绝对比凌迟、车裂和剥皮揎草还要痛苦,如果有人能够把古代刑罚做个排行榜的话,那么坐冰凳拿第二就绝对没有敢拿第一的。

下面再给大家介绍个事例吧。

在西汉的时候苏武牧羊的故事大家应该多多少少的都听过,很多人都钦佩苏武的坚贞气节,不过如果你们了解的恐怕也不是全部,不知道你们是否知道苏武在牧羊之前发生的事情呢?如果你知道了,恐怕只会更加钦佩苏武了。

当初苏武是西汉皇帝派到匈奴的使者,不过在苏武去往匈奴的时候却发生了一些事情,当时匈奴内部发生了一场***,这场***和西汉有很大的关系,所以当时包括苏武在内的所有使者都被抓到了匈奴国,单于就要逼这些使者投降,但是当时苏武不从,最后匈奴人就对他上了坐冰凳这个刑罚。

单于让人把房间内放满火盆,对于这种情况苏武压根不屑一顾,但是后来单于又把满身是汗地苏武给拉到了一块有一尺见方的冰块面前,然后让自己的手下把苏武的衣服全都给扒了,让人把苏武给按到了冰块上,使苏武的***和冰块紧紧的黏在了一起,当苏武站起来以后,冰块因为和苏武的***黏在一起,所以苏武在站起来时冰块也跟着起来了,不久后又掉了下去,反反复复几次,结局想必大家已经想到了,苏武的***血肉模糊。不过就算是面对如此残忍的刑罚,苏武也死不投降,最后还跑去放羊了。由此可见苏武的意志力可真的不是一般人能够比得了的。这是古时候关于坐冰凳的记载,而在日本侵华时期,坐冰凳也有出现,万墨林就曾经被日本人如此对待过,而戴笠同样也用过坐冰凳来对付小日本。

虽然对于坐冰凳没有太多明确的记载,但是对于这种刑罚还是有很多说法的,有人说这种刑罚是非常常见的,在北方寒冷之地冰块很多,所以很常见,而且这种刑罚大多数都是用来对付身体较弱的人,因为对于一些本身就抗寒的人或者是意志坚定的人来说这种方法根本没有太大的效果,就像是苏武这样的人。不过对于像苏武这样意志坚定的人来说,只要不死应该什么刑罚都没有用吧?

坐冰凳这种惩罚其实在正史里是没有记载的,只是在一些野史和民间传说中有一些涉及,在民间传说里最早接受这种惩罚的是苏武,就是出使匈奴被扣押的那位外交战线上的英雄

在民间传说中,他当时被匈奴扣押逼供的时候,就经历过这种残酷的惩罚。据传匈奴在对他施行酷刑前,先将其带到了一个非常温暖的帐篷里面待了半天,然后才把他带到寒冷的室外,并且让他在坐在冰块上。在这种忽冷忽热状况下,人的感觉神经是特别敏感的,会感受到翻倍的痛感。但是苏武非常的有气节,被冰块冻得下半身失去知觉都没有向匈奴透露消息,匈奴一看没有办法撬开苏武的嘴,这才把苏武放逐去牧羊。

在近代坐冰凳这一惩罚又开始被人们想起,最先使用这种刑罚的是日本人。他们曾经对杜门的万墨林使用过这种刑罚。在日本人之后戴笠也以其人之道,还治其人之身的使用了这一酷刑来对付日本间谍,成功的从日本间谍中问出许多有用的情报。 虽然正史中没有记载这一酷刑,但是我们依旧可以从蛛丝马迹中推断出这种刑罚在古代的作用。

首先想要使用坐冰凳来惩罚***,那么就必须要足够大的冰块。要知道古代的时候交通并不发达,所以冰块并不常见,坐冰凳这一酷刑随之变得奢侈。所以说古代一般的***根本不会被施以坐冰凳的酷刑。被施行这种酷刑的,基本都是特别重要的***。

另外一方面坐冰凳对男性***的伤害有限,所以一般不被用于男性***的审问。对于女性***来说,坐冰凳这种惩罚的伤害是永久行的,下面介绍一下这种酷刑的具体过程。

首先,这种酷刑一般在冬天使用。一方面是因为夏天找不到冰,另一方是因为夏天坐冰凳***不只感受不到痛苦,还会非常的舒服。所以坐冰凳一般会在寒冷的冬天对***使用,在进行酷刑之前,会把***带到一个温暖的地方,先让***的身体感觉到温暖。然后会把***的衣服***并且带到寒风凛凛的室外,让***赤身***的坐在冰块上。这时***的身体还停留在刚才温暖的舒适内,猛一接触冰块,身体的皮肤会接收到强烈的寒冷***,继而感受到强烈的痛苦。

之后会让***长时间的坐在冰块上,随着***坐在冰块上的时间变长,***的下半部分身体会逐渐丧失感受。大家千万别以为丧失感受就感觉不到痛苦了,长时间的寒冷***会对***的身体造成很大的***,对于***人来说,这种***完全可以让她们丧失生育功能。在***失去感觉之后,士兵们会往***的冰凳上面泼洒凉水。在寒冷的环境下,泼洒的水会很快变成冰,并且还会将***的皮肤与冰凳粘连在一起。这时士兵会强行将***从冰凳上抬起,而***与冰凳连接处的皮肤则会被冰块从***身上扯下来,这种痛苦完全不能被表述出来。

这就是坐冰凳的全过程,这种刑罚是由匈奴人制造出来的,因为他们地处北方,冬天比较寒冷,而且冰块随处可见,所以才会发展出这种刑罚。而之所以没有被正史记录,可能是因为记录正史的大国不屑于使用匈奴的刑罚,所以才没有记录到历史里面。但是坐冰凳这种酷刑的残忍程度完全不亚于正史中记录的酷刑,像这种听起来就让人感到害怕的酷刑也证明了封建时期帝王们的残暴。

到此,以上就是小编对于古典音乐零距离的问题就介绍到这了,希望介绍关于古典音乐零距离的2点解答对大家有用。