彼***葛兮,一日不见,如三月兮。彼***萧兮,一日不见,如三秋兮。彼***艾兮,一日不见,如三岁兮。
大致意思如下:
那个***葛的姑娘啊,一天不见她,就像过了三个月那么久;
那个***萧的姑娘啊,一天不见她,就像过了九个月那么久;
那个***艾的姑娘啊,一天不见她,就像过了整整三年那么久。
诗人不知道是谁。写的不光看着肉麻,看起来还多情,是个情种。如果诗经里描写的***葛***萧***艾的姑娘不是一个人,那这个人还滥情😄。哈哈,疫情期间,太压抑了,开个玩笑。
一人不见,如隔三秋,人们常用来表达思念之情。形容情人之间相思之切,也用于形容朋友之间的思念之情。
最肉麻的诗,舍《上邪》其谁?
《上邪》
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
肉麻的理由(译文)如下,大家看看是否肉麻!
上天呀!我要和你相爱,情意此生不渝。
除非,高山变平地,江水全枯竭,冬季雷阵阵,夏日雪纷纷,天、地聚合在一起。
我才依依不舍,无奈与你绝别(天地重合,没生命了)!
图片来自互联网,权属归原作者所有。
周恩来总理写给邓颖超大姐的家书如诗如歌,而且读起来绝对是令人肉麻,更令人羡慕不已。
周恩来总理为了新中国的革命事业和国家建设奉献了自己一生的心血。周总理的一生是无私奉献的一生,做到了鞠躬尽瘁呕心沥血死而后已。而周总理和邓大姐之间的革命友谊和爱情更是可歌可泣。
而周总理和邓大姐在革命时期和新中国建设时期均身居要职,因此经常聚少离多,书信成为了二人之间寄托对彼此间思念和感情的唯一桥梁。而周总理和邓大姐之间互通的书信一经曝光便引起了世人的羡慕!直呼肉麻!
望你珍摄,吻你万千!—— 周恩来总理写给邓颖超的信。
情长纸短,还吻你万千!—— 邓颖超给周恩来总理的回信。
这是二人在1942年夏天写下的一封家书和回信。
这样的家书,虽不是诗,但胜过无数诗词;虽不言爱,却饱含万千思念。
这次新中国成立之后,周恩来总理和邓大姐各自在自己的岗位上忙碌。担任着新中国总理和外交部长的周恩来总理经常顾不到家。邓大姐不仅没有任何埋怨而是全力支持周总理的工作。一个人在工作之余将整个家庭照顾好。
但是邓大姐又知道周总理一旦工作起来经常会废寝忘食,因此十分担心注重你的身体和健康。因此二人之间书信往来不断。每次周总理出国访问,邓大姐都要朝朝暮暮听到周总理的消息。二人之间的书信大多数都是谈论工作,但是字里行间也会透露出彼此的思念和牵挂。
诗以言志,但诗更能传情。千百年来,各路文人墨客流传下来数不尽的爱情诗篇,诸如我们脱口而出的“君住长江头,我住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。”、“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”、以及“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”等等,这些诗句所流露出来的情绪是字字拨人心弦,句句肉麻感人,是古今恋人间思念或表白的惯用诗句。
而在本人的心目当中,最肉麻的一首情诗当属《上邪》。
《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌,它属于汉乐府《鼓吹曲辞》,是《铙歌十八曲》之一。它是一首情歌,是女主人公忠贞爱情的自誓之词。
全诗:
上邪
汉代:佚名
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
本诗开头的三句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰”,是女子在说:天呀!我要和你相亲相爱,我们一直要这么天长地久过下去,直到海枯石烂也永不褪色。
开篇便是直白如话,直奔主题。女子对天起誓,她热烈奔放的感情犹如火山爆发,炽热扑面。这那里是受封建礼教束缚的羞答答的女子?分明是一个敢爱敢恨、对爱情毫不掩饰的坚贞烈女!
我们再接着欣赏后面的这六句“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”
十八岁的李清照于宋徽宗建中靖国元年(1101年)嫁给了宰相赵挺之的儿子、著名的金石考据家赵明诚。婚后两人婚姻幸福、爱情美满,过了几年蜜里调油的生活。有时候李清照也调皮地调戏一下赵明诚,两个人会互相调情。
有一首词《丑奴儿》就描写了这一样一件事:晚来一阵风兼雨,洗尽炎光。理罢笙簧,却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郎:今夜纱厨枕簟凉。
这首诗就是写在一个夏天里,天气非常非常的炎热,傍晚的时候来了一阵风夹带着雨。把这一天的暑热给清洗的干干净净,很快地凉快起来。天气这么凉快,李清照就开始没事儿就找点儿事儿做做吧,摆弄了一会儿乐器,天晚了本来该卸妆睡觉了,李清照却摸来了它的菱花镜,对着菱花镜浓浓的抹,细细的描,轻轻地画。画这么好看干什么呢?肯定有她的想法:穿上它薄薄的又透明的睡衣,透出来雪白雪白光滑的肌肤,而且身上抹的香香的,笑语盈盈地对着她的小丈夫说:今夜这么的凉快,吊着碧纱的床上,竹凉席非常非常的凉啊,我躺在上边非常非常的凉快,你不来试试吗……
明明白白的勾引,却说得十足的含蓄,又留给读者无尽的悬念,剩下的故事供读者胡思乱想。
经过上百年、几百年时间的洗刷,尚能保留下来的音乐才能称得上古典音乐,“古”是考验时间的久远,“典”才是作品本身的优秀且为世人所接纳。
音乐之所以能跨越不同的语言、不同的文化背景而打动人们的心灵,唤起听众的情感和精神共鸣,正是因为同为人类所拥有的共同心声所以然。人有些欣赏音乐的天性,(据悉,动物和植物也有)然而,这只是就其潜质来说,真正能够感受到音乐的美,无疑是需要通过教育的才能具备欣赏美、甚至鉴赏美的能力。
古典音乐能够经久不衰鄙人所见,至少需要具备三个条件:
(一) 音乐作品本身的优秀。这是一个基本的前提。作品本身具有了打动听众的优秀品质是其能够永久流传的基本条件;
(二)听众的欣赏水平。由于音乐是通过声音来描绘景色、传递思想和情感,音乐蕴含的信息是否能被听众正确地解码,需要听者具备一定的音乐知识,了解作者的生平及其作品创作背景,才能达到与作者以及演奏者的沟通目的。古典音乐跨越久远的时空,来自于不同得文化背景,因而,更需要接受一定的音乐教育。一个没有受过任何音乐教育的人能够欣赏或者说是喜欢通俗歌曲,但交响乐对于她来说,纯粹是一片毫无意义、杂乱无序的噪音,这就说明了音乐教育得重要性。不同的音乐适应不同层次的人欣赏。高雅音乐只可能是有着较高音乐素养的人美餐;
(三) 古典音乐的普及程度。正是上述两方面的原因,显示出音乐普及的重要性。正规的音乐教育、各种各样的音乐会、媒体的宣传和鼓动都有助于提高古典音乐在人们心目中的地位,引起世人的关注,进而使越来越多的人重视音乐的学习和修养。
具备了这三个条件,古典音乐的普及和推广以及它的经久不衰才有可能。
我觉得:
首先从古典音乐的承袭性分析,能被流传至今的音乐,都是经过了岁月的洗礼和无数乐者的浸淫,它体现了人类对音乐旋律的极致浓缩和美好事物的孜孜追求。
其次从古典音乐的文化性分析,它不但时时映衬着人类对优美旋律的向往和熏陶,更是人类文化的结晶和升华,也是最能被广大人群所接受的,代表着无可磨灭的精神烙印。
最后从古典音乐的启智性分析,与其他音乐相比,古典音乐特有的内敛、含蓄却又意境深远,是最能起到抚慰心灵、宁静致远、发人深思、启人心智的特殊效果。
那种或醇厚绵长、或悠远空灵、或思绪千古的深邃意境,也唯有不同的古典音乐能带给人水***融般契合,这就是古典音乐历久而弥新,长盛而不衰的真意。
很多人一谈到古典音乐,要么感觉高不可攀,不敢靠近;要么觉得严肃古板,没有共鸣。我的感觉是,古典音乐对于重塑个人的胸怀和格局有非常大帮助。古典音乐带来的宽广的胸怀,比起流行音乐的独唱和小规模伴奏的音乐形式,更适于情绪的释放和疏导。
古典音乐,尤其的大型的交响乐,那种宏伟壮阔,极度的舒展和延伸,引发人胸怀中的广阔而释然的情绪。听古典音乐有益身心健康,近年得到了来自[_a***_]学界的诸多佐证,研究发现,它能激活大脑、改善睡眠、减轻压力,并增强免疫力。
音乐是情感的艺术,古典音乐中所具有的优美的旋律、丰富的情感和缓急有序的节奏,能与人内心的情感产生共鸣,并随着音乐的节奏舞之、蹈之,因此而身心愉悦、舒展、健康。
这就是古典音乐经久不衰的原因。
古典音乐之所以常久不衰,其生命力之顽强,主要是因为古典音乐是劳动人民长期劳动中创造出来的,劳动创造是人类生存下来的唯一条件,而古典音乐也随之幸存下来,常久不衰。
古典音乐,关键不在古,而在典。
那什么是典呢?
个人认为,首先是乐谱写的好,经过弹奏出来后,音乐流畅,听起来有很好的感受,从而由听音乐带出画面感,最后产生共鸣,给听的人们带来愉悦,或悲伤,或激昂的情绪,听完后还想继续再听,这样的音乐才是一首好的古代音乐。
听过这样好听的音乐后,有人觉得要收藏起来,要推荐给朋友或知音,使的更多的人知道和喜欢,慢慢就积累了口碑和更多的喜欢这音乐的听众,时间长了,就成为经典,传颂下去,就有了古典音乐。
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