原创歌词一:
守着季节剩下那点余温,
看那碎影又冉纷。
鶗鳺声迂回中,
苍白的月色将寂寞送入重门。
旧时亭***徘徊,
不见当初燕归来,
落花飞絮此情难寄,
仓黄一缕心魂。
数不尽年轮的逝痕,
谢悟空邀。
二、宋词在宋朝以前,可以理解为古代的流行音乐。
诗起源于流行歌曲中的“民谣”,即《诗经》中的“风”,而《诗经》中的“雅”相当于交响乐或者美声唱法,《诗经》中的颂可以理解为三分之一性质的“国歌”或“市歌”。
孔子编诗之后,诗就从民歌中脱胎换骨,被赋与了政治意味,就是我们传说中的“诗言志”,这个“志”是理想,抱负,情怀,操守。所以从汉朝以后,诗就成了雅物,是文人士大夫所独有的高阶艺术。
不再是流行歌曲啦!
而词却不一样。
好好的民谣被文人沾污了身体,换了一身衣服成为高高在上的诗歌。生活在底层的百姓在无奈之下创作了另一种流行歌曲。
乐府,以及后来的词……!
既然万恶的文人阶层非要把诗歌玩成高雅,那么我们的爱情,婚姻,生活,羁旅以及那些上不得台面的情感,只好换一种方式表达。
可以这么理解。宋词,都是有词牌的。说它是宋词,也不一定都是宋朝发明的。它也有从汉唐年代传流下来的。所谓词,都配有曲子。它都是宫庭问了来演唱的脚本。都是由宫女或歌女艺人用来谋生的牌曲。而诗,也可以配上乐曲传唱。诗歌诗歌,诗之以歌。如今发展到新诗体裁,更能化成歌曲了。
当然不是。唐诗宋词的题材千差万别;有政治抱负;有感悟抒怀;有风花雪月;有逢场作戏;有歌功颂德;有思念故人;
还有文字游戏;有流行歌曲;有的只是"一次性"的;清朝皇帝乾隆一生做了四万多首诗,有多少成了流行歌曲?
唐诗宋词都属于文学作品;即使是同样一个人所写的诗词,因为目的不一样,这些作品的质量和品味也不尽相同;
比如写给同僚的唱和肯定不同于怀念自己的家乡;因季节更替而发出的感叹必然会与见物生情有所不同;
宋代词人晏殊的词非常艳丽,常常被作为流行歌曲在民间传唱;但是南唐后主也是吟诗填词的高手,不过恐怕他的"一江春水向东流"不会成为流行歌曲;在当时那种情况下,谁唱谁就会被杀头!
再比如写给特定对象比如说悼念自己的亡妻,"十年生死两茫茫" 怎么可能成为流行歌曲?
一代诗圣杜甫忧国忧民,曾经写出"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的诗句;这样的诗句绝对不会成为流行歌曲;
可以传唱的大致只有"送别"或者"爱情"题材的诗词,比如说"阳关三叠"——唱一遍尤嫌不够,还要连着三遍!
怎么理解都可以,古人写诗并没那么多叽歪。他们那个年代文章特色是《八股文》之乎者也哉,聊个天也是文言文,其实挺费劲的。但是,那毕竟是官话嘛,不得不从,而且无论仕林布衣,还是农工商兵都得官话交流,而且崇尚礼义廉耻,中庸之道,那么人前必然彬彬有礼,各种繁文缛节。港真,挺烦躁的一天到晚哔哔。
自然而然就有一些自命清高不入俗流的人,另辟蹊径过自由自在人生,他们会围坐谈笑风生高谈阔论,会酌酒清茶对诗***,尘世的叽叽歪歪罗里吧嗦,到了三五知己这里当然要破除了,那么无言七律之类文体自然而然朗朗上口,可以抒怀可以吐槽可以吟唱。说到底就是文人墨客闲下来的一种***而已。
一个时代有一个时代的语言方式,古人说多了文言文,自然而然吟诗作对习惯有些押韵,他们乐趣就是了,压根不去研究夏商周,甚至原始社会人们怎么文娱生活,什么韵什么律之类,没有现代“诗人”那么***,古人们甚至不知道自己的口占一绝可以成为千年后那些有心人用来炫耀的资本,用来打击那些不愿意效仿古人的现代民间诗人。
诚然,社会既然发展到今天,白话文时代,那么与时并进,作诗以生活见闻柴米油盐、喜怒哀乐、任何事为题材又如何?诗本身还是精神粮食嘛,张三不喜欢吃的,不代表李四不能吃,萝卜青菜,各有所爱。这也是古代诗人的初衷。
所以,怎么理解都不是问题,说不定千年后的后代们同样把现代的诗的百花齐放,争相作为他们模仿的风格,谁又能说的准千年后诗坛的发展呢?高兴就好,是否跟风后人各自定夺。
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