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新娘古风造型音乐欣赏,新娘古风造型音乐欣赏***

  1. 你有什么古风音乐是百听不厌的?
  2. 古代女子如果在新婚之夜没有落红的话,会有什么下场?

你有什么风音乐是百听不厌的?

《上邪》——小曲儿

你嫁衣如火灼伤了天涯

从此残阳烙我心上如朱砂

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图片来源,侵删)

都说你眼中开倾世桃花

却如何一夕桃花雨下

问谁能借我回眸一眼

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(图片来源网络,侵删)

去逆流回溯遥迢的流年

循着你为我轻咏的上邪

再去见你一面




《越人歌》——河图

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(图片来源网络,侵删)

沿途千盏灯火描摹夜色

河图:狐言,如花,第三十八年夏至,倾尽天下,依山观澜,华胥引,风起天澜,一战破晓,不良人,不见长安;凤凰

锦鲤抄;眉间雪;不老梦;之子于归;白石溪;白衣渡我;白骨哀;典狱司;百鬼夜行;腐草为萤

不才:白露凝露,拂雪,墨衣

霍尊:卷珠帘,孤芳不自赏,梨花落

(还有好多,写不过来。有想要的可以加我qq,不要忘记加备注,嘻嘻。希望有志同道合的可以做个朋友






古风歌讲究的是恬静舒适,令人心旷神怡。

大家可以去听银临的,都是古风,生动又典雅。

比如《棠梨煎雪》,《牵丝戏》。非常寂静幽邃的,《腐草为萤》

《锦鲤抄》《情囚》《浮生辞》。

个人认为童可可的《泣灵》也非常好听,就单曲循环了一天而已😊

还有萌萌哒天团的《帝都》,任然的《离眸》,古风歌好多的,

喜欢的可以去度娘上搜寻😏


没什么古风图片请见谅

河图的《倾尽天下》、《凤凰劫》、《热爱至上》(河图和好几个古风歌手一起唱的)《狐言》(河图和吃货殿下合唱的)、《第三十八年夏至》、《长安李白》、(最近一直在听)《白衣》……

银临的《棠梨煎雪》、《腐草为萤》、《红豆词》、《十世镜》、《锦鲤抄》、《故城》、《落梅笺》、《锦瑟长思》、《解红尘》、(这也是大合唱)《之子于归》、《江山如梦》……

排骨教主的《清明上河图》(谁是清明?为什么要上河图?)虽然也有别的人唱,最喜欢排骨教主的《牵丝戏》、(银临唱的也听过,不过还是喜欢排骨教主的)《明月本无心》、《似水流年》、《桃花笑》,我写完才发现排骨教主的歌大多数都是翻唱,不过还是喜欢排骨教主。

汪苏泷的《桃花扇》、(偏古风)《三国杀》、(汪苏泷还是流行歌曲多,暂不推荐他的流行歌曲

少司命的《宿命》、《瑶琴》、《水墨江南》、《烟笼长安》、《风华燃尽-指尖砂》、《乱世》……

双笙的《九九八十一》、(大爱!强推!)《长安忆》、《浮生未歇》、《霜雪千年》、《天命风流》……










随便镇贴~

封贴~(PS:其实还有懒得一一发了,你们可以自)

我很喜欢古风歌呢!特别是有点清新的,如小千的《乌衣巷》、《花间旧事》、《故时月色》、《白色森林》和《无双》。音频怪物的《浮生未歇》、《琴师》、《相守》、《凤隐天下》和《天空之城》。河图的《伶仃谣》、《白衣》、《华胥引》和《长安李白》。凤后组合的《凤求凰》,少司命的《雁归来》,后玄的《唐宋元明清》,小曲儿的《盛世无争》和《天若灵犀》和《皈依》,银临的《锦鲤抄》。友情推荐哦~

古代女子如果新婚之夜没有落红的话,会有什么下场?

精选回答】来自优质账号→野史日记

古代女人的地位不高,贞洁更是古代女人立世的根本,尤其是在明、清时期,这种观念更是无限加深,从其中的一项针对女人的举措——落红,就能看得出来当时女人的贞洁对于一个女人多么重要,如果嫁人之后没有落红,女人的命运会急转直下!

洞房当天夜里,新婚夫妻的床上,会有一张白色的丝绸,当然了,如果是穷苦人家就是一块白布。

这块白布是娘家人送来的,用来“落红”,将白布铺在夫妻二人的身下,二人在行房事的时候,女人的处女之身会随之破碎,那一抹类似守宫砂的证据会落到那片白布之上,将其染红。

女子身为处女破了身子,守宫砂会消失,落红正好相反,女子当晚破了身子,白布之上就会被染为红色,这是女子贞洁的最好证据。

二天一早,男子会心急的查看落红白布是否变红,如果一片红色,男子会很开心,将这片白布还给前来验证的娘家人,一般由娘家妈将落了红的白布拿走,路上遇到人了也不避讳,会开心的和大家说,看到没有,咱家的闺女可是贞洁的,大家会一起开心,同时祝福他们

如果没有落红,那么这场不幸,将全部由这位女子承担。

新郎在洞房后的清晨,急急忙忙的寻找妻子的落红,结果失望的发现,妻子的落红布还是白色的,新郎会觉得受到了侮辱,他竟然会和一个不洁的女人同房,在这个时候,男人占据了主动权,他会有几种处理方式。

第一、休妻

这样的选择是多数男人的选择,他们不愿意娶一个在结婚之前失去贞洁的女人,这顶绿油油的帽子,他们内心无法接受,如果新郎是一位粗人,还会打新娘一顿,出一口恶气。如果是个文人,也会用一纸言辞犀利的休书羞得新娘体无完肤。

第二、交给娘家

简单来说,看时代。

所谓落红,即是处子血,指女性在初次性行为中,因处女膜破裂而引起的流血现象,跟其他跟性有关的一切一样,被加上了隐晦的称呼

这种方法并不科学,因为处女膜可以因运动等原因提前脱落,初次性行为也可能不脱落。但古代对科学缺乏广泛而系统的认知,这种方法反而成了验证女子贞洁的重要手段。

尽管如此,在不同朝代,人们对于女子贞洁的要求是不一样的,对于新婚未落红的反应也截然不同。

上古时期压根没有贞洁这种要求,当时人类族群的第一要义是生存,第二就是繁衍,甚至完善的家庭制度都可能很晚才出现。

随着时代发展,男性逐渐在生产中占据主导地位,母权制随之解体,女性地位由此一落千丈,逐步受到了男权社会思想和生理上的双重压制。

男权社会的***关系就一个词:“男尊女卑”,其原理就是用理论的方式盖章证明男性比女性优越。

到战国时期,荀子提出君臣、父子、兄弟、夫妻几种人际关系之间的道德和行为准则,女性均处于从属地位。他的学生韩非子进一步阐明这些准则,还将之纳入政治范畴。

与此同时,对于女性贞洁的要求也在提高。

贞洁本身就是男尊女卑的产物,是建立在女性附属于男性的基础之上的,因为男性一方的婚姻目的是传宗接代,且要求是血统纯正的男性后代,被视作生育机器的女性就必须保证这种结果,换句话说,只与丈夫一人发生性行为。

古代对女子新婚之夜落红重视到荒谬的地步。在清朝《闹新居》曾这样描述:“郎爱***掉臂奴幼年,忍痛怕羞随他来颠倒。弄出一点红,滴在白绫标,不怕羞丑拿到灯前照。”

为何半夜三更办完事,新郎就急匆匆的去验红呢?因为没落红就无法向亲朋好友交代。

古代女子出嫁娘家都会配嫁妆,其中就有一样重要物品——白绫。这是给男方验红之用,有了落红点点,女方父母才算把女儿嫁出去了。

对于男方来说,新婚之夜后,新郎需要拿落红点点的白绫给母亲交差。婆婆拿到白绫后,自然喜笑颜开,她再拿着白绫向亲朋好友炫耀,以此证明自己儿子娶了一个贞洁女子。这套流程走完,才算这场婚礼圆满完成。

要是新婚之夜没有落红怎么办?那新娘及其家人就惨了。首先新娘少不了一顿毒打,文明一点的男方会直接把新娘送回娘家。

粗鲁一点的就会闹得满城皆知。清朝时期,广东某地就有这样一个习俗:如果新婚之夜新娘没有落红,男方在送新娘回娘家时,会带着一只割了双耳的羊跟在新娘后面。

为啥这么做?有两个目的:首先羊的哀鸣会吸引路人围观,其次羊一路滴血到女方家里,以此来羞辱新娘及其家人。有很多女人忍受不了羞辱而选择***。

要是碰到豪强家族那结局更惨,为新娘惩罚不贞洁,多半是要“浸猪笼”。处罚的时候,男方还邀请[_a***_]的亲戚朋友、左邻右舍,前来观看“浸猪笼”的过程。实在残忍。

现代人都知道,女人第一次不一定会落红。那古代人碰到这种情况怎么办呢?如果新娘及其家人确实心里没鬼,就会请官府做主。

官家会出面调查取证,并录取女方亲朋、邻居的证词,如果大家对新娘的品行、为人,评价都很高的话,那一般会判定新娘没有失去贞操,而对于男方来说,有了官家的权威裁决,对外界也有个交代了,那小两口就可以继续一起过日子了。

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