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古风音乐经典的士高,古风高音歌

  1. 古代历史上的男人会跳舞吗?为什么?
  2. 古代的文人会喜欢现代的什么音乐?

古代历史上的男人跳舞吗?为什么

由于各种电视剧的影响,古代男人都被后世脸谱化了,要么一身正气两袖清风,要么呼朋唤友纨绔子弟,或者阴险狡诈老奸巨滑。但无论哪一种男人,似乎都和跳舞扯不上关系,他们只会欣赏红颜知己或者青楼名伎的歌舞。

其实,这还真是个误区。从宋朝之后,礼教逐渐完善,各种条条框框越来越多,人们的思维被禁锢,歌舞被认为是轻浮享乐,古代男人才不跳舞了,在此之前跳得很欢快奔放,都跳成了风尚。

(古代祭祀舞)

古风音乐经典的士高,古风高音歌
图片来源网络,侵删)

秦时期,舞蹈不只是一种艺术的种类,更是祭祀的仪式,每逢佳节祭拜祖先和天地神灵,或者求雨谢神等等,必然“舞之蹈之”,用最直接的身体语言,向祖先和神灵奉上虔诚之心,祈祷来年丰收、家宅安宁。

什么场合唱什么歌,跳什么舞,都有严格的规定。

根据《周礼·春官》的记载,祭祀天神时“乃奏黄钟,歌大吕,舞《云门》”;祭大地时“乃奏太簇,歌应钟,舞《咸池》”;祭山川时“奏蕤宾,歌函钟,舞《大夏》”;祀四望时“奏姑洗、歌南吕,舞《九韶》。”

古风音乐经典的士高,古风高音歌
(图片来源网络,侵删)

谁去跳这些舞呢?有身份的男人们。

最初的舞步叫做“禹步”,也叫“巫步”,是一种模仿大禹治水的舞蹈,一开始是大巫或巫女们跳,后来各家家主也参与进去。家主当然是男的,女性除非是巫女,否则没资格跳这种舞,只能在一旁观看

在当时的人们看来,祭舞跳得好不好,关系到这一家来年的收入和平安,所以非常神圣。

古风音乐经典的士高,古风高音歌
(图片来源网络,侵删)

古代汉族男子可以跳舞,他们统称为优伶,现在多称伶人,所指的是具有身段本事凸出的演艺人员。在中国传统文化意识里,伶人的社会地位之卑下。古汉语里优和伶都是演员的意思。我国自古就有“乐户”制度,也就是说伶人都必须列入专门的户籍,且他们的后代世世代代不得为良。

舞蹈最流行的应该是唐朝了,当时有公孙大娘,连唐玄宗李隆基也自创了歌舞


这个问题很有趣的,古代男人会跳舞吗?我们首先先了解一下啥叫舞蹈,舞蹈其实就是一个人用夸张的动作,来表达自己感情,思想。

古代人的感情,思想的丰富程度绝对不亚于我们现代人,所以古代男人你说不会跳舞,谁相信?有人要问了,小编呀,你说的有根据吗?你还别说,真有的,送你一个成语,手舞足蹈。这个成语就是意思高兴的样子吧,呵呵,是不是就是跳起来的感觉

还有鸿门宴有个典故,项庄舞剑,意在沛公!舞剑即是武术也是舞蹈。当然非得用现代的节拍来比较,那是没有办法的,古代人有古代的舞蹈,你说非得问古代男人会跳迪斯科吗?那没有办法,回答是不会!

跳舞是世界人民喜爱的活动,中国人也不例外。

中国有五十六个民族,爱好跳舞的民族男人很多,只是汉族男人不算。

汉族男人不爱跳舞其实也是***象,比如广场舞就有很多老年汉族男人。是***喝了酒之后不爱跳舞——这与喝了酒就跳舞的蒙古族彝族苗族等兄弟民族相比,差距有点大是真的。其实别说男的,***女的酒后跳舞的人也不多。

主要原因难道是汉族精力都在喝酒?忘了跳舞?

会,而且男艺人擅长舞蹈者有很多。因为古代歌姬和艺人实际上是有区别的。女子粉墨登场在早期是不被允许的,所以京剧四大名旦都是男子。这也导致古代很多男人都会舞蹈,主要是体现舞蹈中的刚强和力度之美。这里简单介绍一个比较冷门的。

安禄山擅长跳胡旋舞。胡旋舞是由西域传来的民间舞。此舞的传入,史书中多有记载,主要来自西域游牧民族。胡旋舞节拍鲜明奔腾欢快,多旋转蹬踏,故名胡旋。伴奏音乐以打击乐为主,与它快速的节奏、刚劲的风格相适应的。

《胡旋舞》是通过丝绸之路传来的西域旋转性的舞种。《胡旋舞》是著名的西北少数民族舞蹈。胡旋女所穿为宽摆长裙,头戴饰品,长袖摆,旋舞起来时,身如飘雪飞如。《旧唐书·安禄山传》云:“(安禄山)晚年益肥壮,腹垂过膝,重三百三十斤,每行以肩膊左右抬挽其身,方能移步。至玄宗前,作胡旋舞疾如风焉。”这里一方面是安禄山为了取悦唐玄宗,另一方面是因为安禄山是胡人。严格说应该是昭武九姓之后的粟特人,所以他很擅长这种西域流传来的舞蹈。

古代的文人会喜欢现代的什么音乐?

莫说文人了,就是小小平民也会疯狂的迷恋现代的音乐!

古代文人多寂寞、多抱负、多才学、多风流不羁、多留恋烟花之地。多情一般又身无金银。喜好把自己的感情精神寄托山水万物之间如果在加上一点配乐。他的那个情感岂不是表达的淋漓尽致......

试想柳三变去妓院,情到浓时,响起一手黄龄的《痒》,“来啊快活啊!反正有大把时光!”菇凉们该是怎样的尖叫!

试想辛弃疾边关打仗,指挥将士冲锋陷阵的时候想起了一手tank的《三国恋》,带劲的打击节奏、恢弘的场景画面。还不杀得敌方丢盔弃甲!

试想李白让高力士脱靴,来了一首庄严的《婚礼进行曲》,又将是乱得何等无法想象的场面。

大家都看过电影周星驰《唐伯虎点秋香》吧,其中有一段荒唐的打击乐片段,华安自叙说自己的经历遭遇,所有的人都陶醉其中,像鱼儿自由自在的飞上天际。虽夸张但充分的表现了现代音乐的魅力,代入感极强。让人沉醉无法自拔。

所以古代人文人要是听到现在音乐,什么意外都可能会出现,说不定那些词人、诗人、曲作家、进士、秀才都会成为舞蹈达人......

看到这个题目,我脑海顿时出现一幅画面,李白抱着一把破吉他唱《小芳》、杜甫一边打碟一边唱《嗨歌》、苏轼一手拿话筒一只脚在地上画圈圈唱《牧马人》、辛弃疾跟着RAP节奏狂吼《快乐崇拜》........画面太美,真的不敢看啊。

古代文人喜欢现代的什么音乐?戏曲,不对吧,戏曲是老祖宗留下的东西,不是我们现代的音乐啊,现在的音乐种类主要还是摇滚民歌、流行、蓝调、布鲁斯之类的歌曲,古代的文人一般都比较保守,你给他来一首摇滚,估计能把他吓死!

唯一有可能的就是民歌和中国风了,但是民歌好像也有很多种,有***的、舒缓的、悲伤的.....《纤夫的爱》《大花轿》估计他们不会喜欢,宋祖英的《小背篓》应该可以,起码不会惊到他们,《走进新时代》就算了,唱了他们也听不懂。

中国风倒是有可能,不过周杰伦的估计他们接受不了,有点快,王菲的中国风倒是有可能,毕竟《红豆》《清平调》《明月几时有》都是古诗词的[_a***_]作品,让他们听了或许能够让他们起到点共鸣,还有就是邓丽君的作品,《小城故事》《月亮代表我的心》《又见炊烟》都是舒缓、多情的歌曲,而且歌词也写得比较好,虽然和他们的水平可能有所差距,起码有小城、明月和炊烟啊,听完之后他们还能作诗一首,弄个《钢琴行》《小风歌》什么的......

其实古人对于我们的音乐,就像我们年轻一代听戏曲一样,时间隔阂的太多了,但愿李白、杜甫他们都很忙,不会穿越到我们现在。

到此,以上就是小编对于古风音经典的士高的问题就介绍到这了,希望介绍关于古风音乐经典的士高的2点解答对大家有用。