广陵散(古琴曲)
又名《广陵止息》。汉魏时期相和楚调但曲之一。嵇康因反对司马氏专政而遭***,临刑前从容弹奏此曲以寄托,三千太学生愿以康为师,司马昭不许,现存琴谱最早见于《神奇秘谱》
又一说:原是东汉末年流行于广陵地区(即今安徽寿县境内)的民间乐曲。曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏,现仅存古琴曲,以《神奇秘谱》载录最早。早期并无内容记载,现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释(与正史有出入)。据《琴操》中所载:聂政,战国时期韩国人,其父为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇,上泰山刻苦学琴十年之后,漆身吞炭,改变音容,返回韩国,在离宫不远处弹琴,高超的琴艺使行人止步,牛马停蹄。韩王得悉后,召进宫内演奏,聂政趁其不备,从琴腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲,便毁容自尽。
后人曾为古琴曲《广陵散》所加分段标题,有的以与故事相应的情节取名,乐曲所表现的情绪,与这个悲壮的传说也确有不少相通之处。《神奇秘谱》所载《广陵散》,分开指(一段)、小序(三段)、大序(五段)、正声(十八段)、乱声(十段)、后序(八段)共四十五段。此曲早已绝响,解放后不少琴家才将它译奏出来。乐曲定弦特别,第二弦与第一弦同音,使低音旋律同时可在这两条弦上奏出,取得强烈的音响效果。
这种题目要怎么回答?如果说西方古典音乐,那数不过来。如果说我朝的,实际上能流传至今的寥寥无几。我国虽自诩五千年文明,但在音乐上,如早产儿,却无奈先天不足。西方音乐的和弦对位赋格等等一系列音乐理论均发展出来。戏台上看着热闹,十几种乐器演奏的居然是同一旋律。说到乐器,唯有古琴,有阳春白雪之感。其他如箫,笛,二胡,琵琶等,品格终是不高。更遑论二胡琵琶,还不是我国本土乐器。总之,我们可以大谈历史上什么四***明,大谈五千年文明,但是回到音乐历史上,呵呵。还是安静点好。我国音乐为何会如此呢?原因是复杂的。我们可以说春秋时祭祀时有音乐,何其宏大,比如编钟。但是编钟看是宏大,没有共鸣箱,敲一下能传多远?而且,那种音乐是很雏形的音乐,顶多发几个音就是了。春秋和魏晋的文人,弹古琴倒有情致,无奈品格过高,几个人自嗨而已。嵇康一死,广陵散从此绝矣!之后,儒家思想统治一切,音乐越来越下行,沦为底层人的把戏。当然,间或有所谓音乐家出现,那也是他不得已为之,他要能通过科举考试,他才不会干这行呢。所以我不知道你问的问题是什么?如果是我国的音乐,现在流传的那几首是不是就是古代的样子?我不知道,专家说是就是。你愿意听就去听。但是我个人建议你还是听西方古典音乐,那真的不一样。
高山流水, 古琴,春秋
广陵散, 古琴,魏晋
胡笳十八拍,琵琶,汉末
平沙落雁, 古琴,明代
十面埋伏, 琵琶,明代
夕阳箫鼓, 琵琶,清末
渔樵问答, 古琴
汉宫秋月, 琵琶,东汉
阳春白雪, 琵琶,春秋
高山流水, 古琴,春秋
广陵散, 古琴,魏晋
胡笳十八拍,琵琶,汉末
平沙落雁, 古琴,明代
十面埋伏, 琵琶,明代
梅花三弄, 笛子,晋代
夕阳箫鼓, 琵琶,清末
渔樵问答, 古琴
汉宫秋月, 琵琶,东汉
阳春白雪, 琵琶,春秋
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