国风古典山间音乐赏析,山水古风音乐
很喜欢李子柒作品的背景音乐，可以推荐歌名吗？
李子柒是一名优秀的视频博主，从李子柒的部分***里能找到这些音乐，希望能对您带来帮助。
1:红颜旧
2:一人静
3:海棠为眠
4:清商如故
5:桃林
6:樱花三月
7:墨画
8:忘尘谷
9:云吹动
很高兴能回答您这个问题，李子柒的作品的背景音乐有好多首，我把我比较喜欢的其中几首推荐给你希望你能喜欢。周杰伦的《红尘客栈》，刘珂矣《泼茶香》，风小筝《独影》，周杰伦《稻香》，严艺丹《三寸天堂》。希望我的回答您能满意，谢谢
李子柒的作品之所以有这么多人喜欢看，并有那么多粉丝，这与她源源不断的输出优质作品分不开的，而且作品里的背景音乐也给她的作品增光添彩。
李子柒微博知名美食***博主，微博签约自媒体人。被誉为“东方美食生活家”。
李子柒的作品题材来源于中国人真实、古朴的传统生活，以中华民族引以为傲的美食文化为主线，围绕衣食住行四个方面展开。
李子柒作品中不但传达出积极向上、热爱生活的态度，而且内容中结合人生经历传达出独立自强的奋斗精神，这些在她作品中都能让观众感受的到，她的作品大多是古风的，注重实践生活，***中的背景音乐也是体现了这一特点，那种古色古香的韵味特别能吸引大众的眼球。
1《梦千年之恋》 2《暖 雨》
3《墨 雨》 4《木兰柴》
5《阆中之恋》 6《一人静》
7《千古》 8《霜月夜》
9《忘尘谷》 10《山谷里飘来的风》
李子柒是一位知名的美食博主，她的***营造出来的意境，与她所用的背景音乐是息息相关的。
《一人静》《霜月夜》《山谷飘来的风》《忘尘谷》《雨碎江南》《江上清风游》《故乡的原风景》《千古》《梦千年之恋》《阆中之恋》
李子柒是一位励志网络博主，每次看到她的***都会被惊艳到，朴实的农村生活，在她的***中美出了天际。她让我们见证了中华传统文化的传承与普及，她的成长之路是艰辛的，而她带给我们的是温暖，是对生活的感恩。子柒活出了我们想要的样子。在她的***中，有许多好听的背景音乐，让我们来看看，都有哪些歌曲。
- 一人静-姬神
- 织梦-崔弦亮
- 愿情-洪尘
- 落微-F.be.i
- 花间梦事-王俊雄
- phrodite-s.e.n.s
- 千年风雅-周子雷
- 故乡的原风景-宗次郎
- 桃花渡-陈悦
- 雨碎江南•印象-河图
- 山谷里飘来的风-王俊雄
- 霜月夜-墨明棋妙
- 深谷幽兰-周子雷
- 忘尘谷-刘珂矣
- 木兰柴-高韶青
- 墨雨-吴苏芯
《诗经·国风·汉广》，是游女真的出嫁还是樵夫想象自己能喂马驾车？
想象。
相爱却不能够在一起，那阻隔了牵牛和织女的***既清且浅，让相爱的人相视而不得语；重重相思，衣带渐宽而不悔，人渐憔悴而无怨；佳人远去，终难再得……《汉广》这首诗描述的就是这种可望而不可及、可遇而不可求的情感。
汉水如此宽广，令人难以泅渡，这是一种无法逾越的距离。
“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。”南方有高大的乔木，却不能够在它下面歇息，汉水边有心仪的女子，却不能够追求。高大的树木，郁郁葱葱，树荫满地，应该是很好的倚靠，为何不可以去乘凉？只因它不是自己的。
同样，对面那美丽的女子，樵夫与她有着不可逾越的鸿沟与距离。尽管他有一颗柔软细腻的心，尽管他如此爱慕，但他清晰地知道他不可能得到她。眼前的这道汉水，其实就是世界上最远的距离……樵夫隔着这最远的距离，心甘情愿地思念着心仪的女子，就像泰戈尔在诗歌中说的：
世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
汉水源远流长，烟波浩渺，面对着水天一色的江面，孤独的樵夫徘徊着、踌躇着，心上人就近在眼前，但却可望而不可及…… 可他并没有怨恨，没有冲动，而是生出一种美好的想象：“翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马”、“翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。”
错薪、刈楚、刈蒌都是取兴，因为古时婚礼多在夜间举行，所以古人嫁娶必劈柴捆束、燎炬为烛，诗中的男子想，要是她能够嫁给我，我现在就去筹备婚礼，砍柴喂马，前去迎接，从此面朝大海，春暖花开，给她一生不尽的幸福……
然而这些终究只是想象，男子明白，他与那游女隔着迢迢江河，或许并不仅仅是两地的距离，可能还是时空的距离，身份的距离、年龄的距离、家族的距离、甚至是隔着生死的距离，在这样遥不可及的距离里传达着古人的一种态度——再热切的感情也不会冲动，这是对爱的尊重：因为爱，所以仰望；因为不易，所以不弃；因为不可得，所以不能忘。
《诗经·周南·汉广》，不是游女真的出嫁，而只是樵夫想象自己能给游女喂马驾车。
这首诗是樵夫的恋歌，长歌浩叹，意境高远。让我们先从诗中去感受樵夫对游女的情思：
南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
诗中用汉水和长江的宽广难渡，比喻爱情的难以实现。樵夫想到心中爱慕的游女，难以追求，恨不得自己能做姑娘的仆人替她喂马驾车，由此可见樵夫对游女仰慕之情深。
“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”，在诗的三章中重复出现，让我们深深地体会到樵夫感叹爱情之难的无限惆怅，也让这首诗有种江河之间荡气回肠的无尽韵味。
《诗经》中《汉广》一诗出自“周南”，是其中比较著名的一首诗歌，流传范围广，在内容上争议也比较大。
但总体来看，争议多在于对内容的解释上，而称颂“德化广被”的内涵被多数解诗者所认同。
《汉广》一诗，三章，章八句：
如果从语句来看，很像是一首情诗，樵夫思汉之游女而不得，和《关雎》、《蒹葭》等风格很相近。但是，无论是《小序》还是《大序》都认为，这首诗歌是说“汉之游女”如今已不可得，只有在文王德化的年代里才能见到。
其意就是，如今风俗较文王时期早已败落，《汉广》所写是人们对于当时美好事物的一种求而不得的心情。
这种说法很有道理，也比较符合《诗经》的涵旨。
那么，为什么说这首诗不是游女出嫁或者樵夫求妇呢？因为这个游女和樵夫的关系不是追求与被追求的关系。
“错薪”、“刈楚”等语是说樵夫的工作，这和游女等无关，和爱情等因素更无关系。
《诗经》当中写爱情，用的意象往往是“芍药”、“夭桃”、“琼瑶”、“木瓜”等等，如果写男女爱情，应该是***兰赠芍等等，怎么会有担柴刈草呢？
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