中国传统的记谱法基本有十三种,分别是:工尺谱、琴谱、燕乐半字谱、弦索谱、管色谱、俗字谱、律吕字谱、方格谱、雅乐谱、曲线谱、央移谱、查巴谱、锣鼓经
在当今,中国汉字记谱主要是用宫、商、角、清角(和)、徵、羽、变宫(变)分别来表示do、re、mi、fa、sol、la、si,而在工尺谱中,则表示为上、尺、工、合、六、五、一。而在汉字下方画斜线和在汉字旁家部首(例如加“亻”等)来表现音高。
燕乐半字谱所用的符号大多形似半个汉字,多用于记录燕乐!故得名!
俗字谱即工尺谱的前身。
律吕字谱使用十二律吕名记录曲调中各声音高的一种记谱法。我国曾用此记录雅乐。目前仍广泛用与日本和韩国。
方格谱是太簇律由低到高列出十二律,在音图最右边一行注律吕字样,每格代表一个半音,自左而右每格代表一个相对等长时值单位。
中国古代就有乐谱。有记载并流传的为文字谱 后来演化为减字谱 工尺谱。现存中国最早的乐谱代表就是《碣石调·幽兰》。相传为孔子所做。流传于汉朝时期的古谱。是一种文字谱。还有很多流传下来的古谱。后人经过整理将其转化为现代乐谱。就变成了现在的模样。当然流传比较广,传唱度比较高的。还是现代作曲家在原本乐句基础上重新作曲得到的。比如电影插曲《男儿当自强》。还有后人将古诗词谱上中国风的曲调。也变成一首优美的曲子。所以说情况很多种。
中国战鼓远古时期主要以陶为框被称为陶鼓或土鼓,往后它既有蒙皮(一般是兽皮,莽蛇皮,鳄鱼皮等),也有铜铸成,春秋到清末均有铸造。中国古代战鼓最早起始于黄帝与蚩尤的涿鹿之战,山海经记载:黄帝杀东海夔牛,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻百里,以威天下。即用这种野兽的兽皮兽骨制成革鼓和鼓槌,其声音和威力自然非同凡响,气势不凡。
古代战鼓经过后期的不断融合发展,在春秋战国时期基本形成了一套成熟完整的组合系统。主要有大鼓、中鼓、钹、锣、硬铮、钢镲、响铃……等器具的组合,打击方式根据各地战鼓音律的不同而有所区别,分别代表不同战争场景模式的信号意义
制作工艺:传统工艺鼓框鼓腔一般***用楸木最好、搡木其次,蒙皮的牛皮为公牛壮年背皮最优,手工制作以人工脚踩挣开,边踩边张,一锤定音。当然现代工艺也有使用杉木等其他木材,蒙皮基本也是牛皮或革皮,用铆钉或竹钉固定,规格:大鼓与中鼓其直径在50cm到150cm不等,高度在50cm到70cm左右
古代人是怎么制作战鼓的呢?让我们先看看战鼓的起源。
传说黄帝身边有个大臣,名叫常先。他发明了很多***工具。有一次,常先捕杀了一头野牛,把剥下的牛皮随手搭在一个木墩上。这个木墩是空的,有一搂粗。时间一长,常先竟把此事忘了。野牛皮经过长时间暴晒后便收缩了,把空木墩裹得紧紧的。有个名叫贾齐的年轻人,无意发现一张野牛皮蒙在木墩上,便寻来两根木棒,双手使劲擂了起来,结果发出声音像雷鸣一般。
《太平御览》中记载,黄帝征服蚩尤的涿鹿之战中,“黄帝杀夔,以其皮为鼓,声闻五百”。传说黄帝大战蚩尤之前,九天玄女托梦给常先:说东海有个流坡山,山里有种怪兽叫夔牛,形状如牛,却没有长角,只有一只足,一旦出现,海上不是刮风便是下雨,一怒吼,比雷声还大。雷泽有一只雷兽,整天仰面躺卧,以爪击腹为乐,而每拍一下肚皮,就响起一声巨雷。用夔牛皮蒙鼓,用雷兽的骨作为鼓槌,一敲起来,地动山摇,威力无穷。
常先醒来,将梦里的事告知黄帝,黄帝听罢,命人入海捉拿怪兽,用夔牛皮做成大鼓80面,雷兽鼓槌160根。涿鹿大战开始前,黄帝就已把80面夔牛大鼓埋伏在暗处,当蚩尤的军队冲向黄帝军队时,黄帝大手一挥,80面大鼓一齐擂动,蚩尤的军队还未交战,就被鼓声震得人仰车翻,东倒西歪,溃不成军。黄帝军队乘着鼓声,发起总攻,一举把蚩尤消灭。
当然了,这些只是神话传说,事实上上古时代的战鼓,都由鳄鱼皮制成,而鼓皮选用鳄鱼皮,是取鳄鱼的凶猛习性以壮鼓声。到了周代,据《周礼·地官司徒》之载,已专门设置了“鼓人”来管理鼓制、击鼓等事。鼓人所管理的有各种用途的鼓,如祭祀用的雷鼓、灵鼓、乐队中的晋鼓,以及用于军旅的战鼓等。
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