李煜是婉约派的代表人物之一,他写的词微婉动听,朗朗上口,情真意切。我最喜欢他写的春花秋月何时了,往事知多少,小楼一夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌今犹在,只是朱颜改问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
表面上写的景色,实际上是借景抒情表达了失去过多的无能为力,惆怅的心情
李煜前期词作多以描写宫廷生活,以及风花雪月的男女爱情为主。从这两种词作主题中可以窥探出,此时的李煜作为一代君王,尽享权利、荣华、富贵、爱情。由于其天生的浪漫个性,以及对诗文书画的青睐,所以政事方面并不尽如人意。
李煜降宋被囚汴京期间,应该是他人生最黑暗的阶段。此时他的身份是一个亡国之君,他再也没有往日的奢靡之气了,取而代之的是寄人篱下的阶下囚生活。这个阶段是李煜诗词不仅,题材广阔、含意深沉,同时也最具有文学价值。
可以说他以亡国经历以及自身悲惨境遇为契机,所创作出来的诗词作品,在晚唐五代词坛中更具别树一帜的特点。并且对宋代词作发展做出了重要贡献。虽然李煜生活在五代十国时期,但是因其对古代词作的影响十分深远,所以被后人誉为开启宋词之一代“词帝”。
1、政治的黑暗、***的分散:自罗马帝国衰亡后,中欧、西欧被来自东欧的日耳曼民族统治,日耳曼民族又有很多种族,因此相互征伐不断,如法兰克帝国、神圣罗马帝国、英格兰王国、教皇国等等,这些国家相互征伐、***不已,而且中世纪时期虽然是欧洲的封建时期,但却不集权、不统一,类似分封制的封建制度导致封建国家缺乏强有力的基础,例如神圣罗马帝国、皇帝仅仅是一个称号而已。而封建地主又对百姓盘剥,加之战乱不断、瘟疫横行,民不聊生。
2、宗教的干涉:这一时期的***教对各国的干扰极强,甚至对***的建立、稳定都十分重要。宗教严格的控制文化教育、人们的生活:一方面他们严格要求中下层教士及普通百姓,另一方面,上层教士又和封建势力相勾结,***没落,压榨百姓和人民,中世纪的宗教裁判所又有极大的权力,可以处死他们所认为的异端分子,由于思想、科学被严格控制,这一时期的欧洲思想、文化、科学鲜有成就。
3、经济的没落,由于盘剥严重、科技落后,这一时期的经济几乎没有发展,没有进步就代表了落后;
4、瘟疫盛行:宗教的干涉,科技的落后,医学的不发达,导致瘟疫的盛行,540年~590年查士丁尼瘟疫导致东地中海约2500万人死亡;1346年到1350的鼠疫导致欧洲约2500万人死亡,灾难极大地打击的了欧洲的经济、政治甚至人口的发展。
简而言之,这一时期的欧洲百姓生活在一种暗无天日,毫无希望的生活里,所以被称为黑暗时期。
西方总爱说中国文化是黑暗的,礼教是吃人的,但是同时期的欧洲中世纪,那是物理意义上的吃人。
欧洲历史上的中世纪(Middle Ages)指的是公元5世纪至15世纪,从西罗马帝国的衰亡一直到文艺复兴时期。这一阶段在传统欧洲历史划分上属于中间期(前面是classic antiquity时期,通常翻译成古典时代,后面则是现代欧洲阶段),因此叫中世纪。
中世纪基本上是5世纪到15世纪(大概是在中国南北朝时期到明朝初期),欧洲大地上已经都是***教的天下了,法兰克国王管不了英国的事儿,英国国王管不了南欧的事儿,他们的权力没有达到那个水平。这个时候最有效的统治者就是教皇,他一纸“绝罚令”全都得跪。 我记得有个国王不服教皇,斗了半天最后还是没有赢得了教皇,只得亲自去罗马“请罪”(好像是一位英国的国王)。这就可以看出来,教皇的地位和权力是远远超过国王的。
这个时期,欧洲无比混乱,各国沒有一个明确的制度,像法国、德国、英国每个国家的首领只管一些小平民,或者自已家里的那些事,对有钱有势的贵族根本束手无策。
不断地开战,都想扩大自已的地盘,不停的打仗掠夺、侵略、攻击。各国领主的扩张导致了当时的百姓民不聊生,苦不堪言,如十字军时期就是最黑暗的时代。中世纪的黑暗还表现在封建主的私心,十字军名将英格兰国王狮心王理查德来说,他为了自已好战心,为了获取军费不断剥削百姓的劳动力,其它国家的君主也是如此,百姓的生活根本沒有保障,加之在那个年代还存在奴隶制度,而封建主为了自已的利益就会无缘无故把老百姓抓来当奴隶。
在当时还有很多***作案,在战乱时或被攻打的时候,就有很多流窜***团伙就会把受害人的财产洗劫一空。
黑暗的中世纪还导致了工业生产的缓慢发展,另外一个是宗教(天主教)的***。中世纪黑暗的根本原因其实是针对当时的百姓来讲的,压迫、剥削、欺压,就凭这些中世纪就是非常黑暗的。
这一时期封建割据导致战争频繁,天主教对人思想的控制也间接造成了科技和经济发展的停滞(很多思想家及科学家被教会迫害,如哥白尼),从这个意义上来讲,跟后面的文艺复兴时代相比,这段时期确实“黑暗”。
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