《夜宿山寺》表达了诗人李白对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。

《夜宿山寺》赏析
《夜宿山寺》这首诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高,抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。
诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素,却形象逼真。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。
屋顶最上方为一条横向的屋脊,称为正脊.
较大的殿宇的正脊两端有鸱吻(鸱尾、龙吻)
垂(斜)脊的外端(檐角一端)排列着一系列脊饰,最外面是若干个小动物称为蹲兽,最后面龙头状的,称为垂兽。
瓦当,俗称瓦头,勾子。我国古代建筑中用于顶檐上的一种小小的建筑装饰构件,是屋檐最前端的一片瓦(也叫滴水檐)前端或位于其前端的图案部分。
天彭阙,位于四川省彭州市城北,是当地具有代表性的古代建筑。它始建于北周(557年—581年),宋代(960年—1279年)重建,现存的是清代同治三年(1864年)重建的建筑。
天彭阙是一座仿木结构的三层楼阁式石阙,高7.4米,宽12.3米,厚3.7米。整个建筑由阙基、阙身、楼顶三部分组成,外观华丽壮观。阙基为须弥座,上刻有浮雕图案,如龙、凤、虎等动物形象,以及云水纹等。阙身四面刻有4个神态威猛、身穿铠甲、手持兵器、足踏祥云的武将像,代表了古代巴蜀地区的文化特色。楼顶为重檐歇山式,雕刻精美,具有很高的艺术价值。
天彭阙不仅是彭州古代文化的珍贵遗产,也是研究中国古代建筑和雕刻艺术的重要实物资料。它见证了彭州古代的政治、经济、文化和社会发展历程,具有重要的历史价值。同时,天彭阙也是彭州市的标志性建筑之一,吸引着大量游客前来观赏和旅游。
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