意大利古典琴声音乐赏析,意大利古典声乐曲集

1. 前行者中的古筝是什么曲子？
2. 《海上钢琴师》到底告诉我们了什么？你怎么看？

前行者中的古筝是什么曲子？

原来这首曲子根本没有曲名，而是著名的意大利作曲家马斯卡尼在1890年写出的独幕歌剧《乡间骑士》中的间奏曲

这首间奏曲在剧***出现9次，因为其惆怅悠扬、沧桑悲悯而极具感染力，同时这首曲子因为在忧郁中有暗藏气场宏大的牺牲奋斗的所以出现在此部反应先烈抛头颅洒热血的红色电视剧中。

《海上钢琴师》到底告诉我们了什么？你怎么看？

《海上钢琴师》是一部荡气回肠的电影，我以为它带给我们的回味与思考，同样荡气回肠：

1. 孤独中的自由

1900本就是孤儿，孤独而来，后来养父突然罹难，他又开始成为孤儿。他一生的朋友只有钢琴和音乐，是在一只轮船上独自“旅行”的旅人。但是，在这个孤独中他却享有无限的自由，内心和灵魂的自由。因为音乐，他的世界缤纷多彩，从来不缺少快乐和喧闹，从来不缺少自由，他可以自由翱翔，音乐可以把它带到任何他想去的地方。最后在船要炸的时候，他孤独地死去，但灵魂却自由地飞向天国，那儿，一定有架钢琴在等着他，让他继续自由地飞翔。一个内心充***满的人，没有孤独，只有自由。

2.有限中的无限

他永远只在一条有限的船上，但是因为有了钢琴和音乐，世界对他来说是如此无限，他的灵魂永远也无法找到那辽阔的边际，他用一生也无法穷尽音乐的世界、内心的世界。船是有限的，但是音乐是无限的，追求灵魂的自在和安宁是无限的。所以，再小的空间，对于追求无限、享受无限的人来说，它永远都是辽阔的。

3.喧嚣中的宁静

虽然有掌声，有欢呼，但是，他内心却永远是宁静的。每次弹完规定曲目外，他一定要自由自在地弹奏他自己的曲子，他享受着世人难以读懂的最纯粹的快乐，而这纯粹的快乐带给他的是内心的宁静。他坚决不离开船，船就是他的归宿，就是他能够保持内心的园囿。他读懂了世界，所以他“宁愿一生孤独，我不愿随波逐流”，因此，他拒绝了音乐公司的重金邀请，也就拒绝了欲望的横流，拒绝了喧嚣。即便是遇到了唯一一次爱情，也因为“城市太大了”，“没有尽头”，那里有多少未知的杂质和喧闹，有多少东西会搅动他他内心的宁静，所以，他从悬梯上又回到船上。即便是船要被炸毁，肉体将被消灭，但还是要坚守自己的内心。

4.短暂中的永恒

1900的一生很短，但是音乐是永恒的，纯粹的灵魂是永恒的。他不随波逐流的孤独，他对内心真纯与安静的坚守，拒绝诱惑、喧嚣的执着，让他短暂的生命成为永恒，犹如那袅袅琴声的永恒。

个人之间，不妥之处请指教。

告诉我们一个人完全可以脱离世界上的一切，以最简单的方式活着。但是,唯一不能脱离的，便是内心的自己。当船已然变成1900自己的时候,他已无法离开。所以，留在船上，这是他为自己做的选择美国著名的牧师内德。兰赛姆，在一生中曾无数次聆听临终者的忏悔。其中，有一位商人，在年轻时曾和著名的指挥家卡拉扬一起学习吹小号。当时，他的成绩远在卡拉扬之上。然而，有一天，他迷上了***，荒废了音乐。在生命的最后一刻，他遗憾地告诉兰赛姆，到另一个世界后，如果可以选择，他绝不会再干傻事。

在94岁时，兰赛姆去世了，在墓碑上他留下了这样一句遗言：“***如时光可以倒流，世上将有一半的人成为伟人。”时间不会倒流,但也许就因那一念之差，使世界发生了不同。在人生的道路上，有什么样的抉择，就有什么样的人生。选择是一种全新的生命开端。如果你选择陡峭的悬崖，便要有“路漫漫其修远兮”的觉悟；如果你选择凌厉的荒漠，便要有“醉卧沙场君莫笑”的壮志；如果你选择汹涌的大海，便要有“直挂云帆济沧海”的信念。人生的路，需要自己去选择，去做出判断自己的生活由自己来主宰这样的人生才有意义。

举个例子，你是地球本土人，***如有一天地球毁灭，你必须离开地球，去另外一个你不熟悉的星球，那里没有亲人、没有朋友、没有爱人，总之都是一切与你无关的事和物，简言之，你将会是个***，你还愿意离开地球吗？而在这部电影里面，船就是地球，陆地就是其他星球，1900是属于船上的，他从来也没有离开过船，陆地对他来说是相当陌生，他与整个陆地格格不入，他无法在陆地上自由自在的生活。

我觉得这个故事就是一个隐喻，那艘船就是我们每个人的内心，那怕你再强大，再无敌，再渴望，也要有勇气走出自己的内心，才能收获更多不属于你自己的东西，不然，你永远只会在船上，活在自己的内心世界里………失去或者是永远不会拥有爱情，友情，名望……那些只有在陆地上才会有的东西。

《海上钢琴师》这部电影对旧秩序的坚守，对新生的工业文明的惶恐与不屑，对技术时代的恐慌。

我们不必说1900如何了，我们回到《布达佩斯大饭店》，来看看茨威格最后的几年时光，发生了什么。

1940年经纽约去巴西，时值法

西斯势力猖獗，作家目睹他的「精神故乡欧洲」的沉沦而感到绝望。

1942年，完成自传《昨天的世界》，2月22日同他的第二位夫人伊丽莎白·绿蒂在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒***。

茨威格的***，或许才是1900拒绝下船最好的注脚。那是一个欧洲文明的遗老，对整个文明的告别。而1900的告别亦是如此。

这一切要从那场精彩无比的斗琴开始说起，当年反复看那一段，心里总在思考一个问题。这大抵是金庸小说中毒，郭靖和欧阳克在桃花岛那一场比斗，不懂的人看着和懂的人看着，定然不是一个结论。

二十世纪是一个太迅速的时代，伴随着不可逆转的工业化和现代化的进程，世界的中心从欧洲转到了北美。而接踵而起的两次世界大战，更是摧毁了欧洲这块文化昌盛的土地。欧洲传统文人、哲学家或流亡他乡，或抑郁而死。世界的中心，从传统欧洲转向了大洋彼岸的北美，烟雾中的自由女神像，高楼耸立的纽约，那是现代化社会、工业化文明的象征。人们纷纷背弃了伟大欧洲的传统，离开欧洲，漂洋过海，他们对这一切欢欣鼓舞。

向那逝去的贵族的、优雅的、繁盛的传统欧洲文明告别，成为了一个重要的主题。《海上钢琴师》所说的，恰恰也是这个主题。

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