古风夏季纯音乐歌曲,古风夏季纯音乐歌曲大全

1. 小暑如蒸，大暑如烤，夏日炎炎，难道古人不穿短袖吗？
2. 写夏天的热，古诗中哪首最精彩？

小暑如蒸，大暑如烤，夏日炎炎，难道古人***短袖吗？

古人在盛夏当然穿短袖了！普通老百姓不光穿短袖，还会光着膀子，袒胸露乳。穷苦人的小孩子夏天会光着***。当官的可不行，除了自己家里在外面要穿得整整齐齐。

古代妇女穿的要整齐，不能露肤。乡野村汉那是相当随便的（看《水浒传》就知道了），广大农村可没那么多讲究！官员穿戴要整齐，但也会选择尽量薄的绢丝之类的，有钱人还会用冰来纳凉（冬天留存的），王公贵族有自己的办法避暑纳凉。皇帝更不要说了，盛夏去凉爽的地方避暑，哪里凉快去哪里，宫內还有地下室，专门避暑的！

小暑如政，大暑如考，古人是怎么度过的呢？

不得不讲，咋们的祖先真是特别特别的厉害，怎么讲呢，不仅在没有网络和信息代的情况下一如既往活的如此潇洒，而且呢，在烈日炎炎当空之下，更是吟诗作对，潇洒自如，不亦乐乎。但是他们是怎么度过的呢？唉 古代女子较悲催。胳膊都不怎么外漏，何谈防晒。他们只能忍着哦，还是欣赏现代吧。





@头条时尚

古人也是肉体凡胎，夏日酷暑难耐自然要穿短袖的。但是古代普通百姓男的穿的短袖叫裋褐（ yǐ hè），女的穿的叫褙子，是由丝、葛、麻等材料织成的粗布，透气性特别好，既凉快又方便务农。

古代人的着装不像现在人的衣服有那么多的款式、花样、面料以及颜色，当然不同的朝代衣服样式也有明显的改变。

而且古人穿着都比较简单，一般都是上襦、下裤、窄袖,这样的着装方便干活，但古人逢年过节出席重要场合都会穿着比较体面的衣服，而祭祀会客等比较体面的场合,人们会穿着比较正式,就是汉服。

以上说的是普通人家的着装，但是王公贵族的穿着则与普通百姓不同，这点从不同朝代的贵族穿衣图片可以看出。

再有就是古代并没有现代热，这点各位稍微年龄大点的都可以感受的到，在六七十年代没有空调普及时候，在夏天纳凉的方式都是手里拿个蒲扇，那凉快去哪里待着。

在古代时候什么都比较原生态，青山绿水随处都是，参天大树门口就有，甚至连修建的房子脚下的路都是最原始的方法修、建造，没有过多的热量产生，所以古代的夏天是舒服的季节。

但尊贵的王公贵族则不像普通人那么随意穿着，为了维护贵族的身份与地位，贵族则会按着本朝的规定着装，而且越华丽越显得身份的贵重。

例如最开放的唐朝贵族衣着服饰都堪称前卫。

众所周知唐朝皇室有鲜卑人的血统，思想比较开放这点也提现在了衣服上，当时唐朝的丝织品工业也比较发达，能织就出不同材质的布料如（绢、绸、纱），在做工剪裁上融合了不同民族的元素，穿在身上轻薄舒服，使的唐朝的贵族在炎热的夏天可以轻纱护体，既凉快又美观。

“大暑小暑，灌死老鼠”指大暑小暑，雨水多得能灌死老鼠。大暑：二十四 节气之一，在阳历7月22、23或24日。小 暑:二十四节气之一，在阳历7月6、7或8 日。一般是一年中雨水最多的时节。出处：柳青《铜墙铁壁》一九章:“这是‘大暑小暑， 灌死老鼠’的雨季，飞机不敢来。”

写夏天的热，古诗中哪首最精彩？

写夏天的热，首先想到的是白居易《观刈麦》：足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

在古代，最能感知到夏热的，当是面朝黄土背朝天的农民。而在暑天里下过地的朋友也当知“足蒸暑土气，背灼炎天光”是一种怎样的光景。

下两句“力尽不知热，但惜夏日长”尤其好，这么热的天气怎么会不知道热呢？只因赶着割麦精疲力尽，但惜夏日天长。

杨万里：夜热依然午热同，开门小立月明中。

夏日白天的热固然难以令人忍受，夜晚居然也没有半点清凉，跟中午的热度一样，那就真的叫人难以忍受了。

杨万里这首《追凉》前两句即写出了暑热的难耐，直至夜晚，依然如同白日。只得开门静静地站立在月华之中。

杜甫：永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。

杜甫这首《夏夜叹》也写得很好，让人如临其境：夏日漫长的白昼仿佛无穷无尽，总也不到日暮之时，而这炎热的暑气则自外而内熏烤着我。

古代诗人关于夏季的描写很多，如：锄禾日当午，汗滴禾下土……写的是农人的劳与作。赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦……写的同样是农人，却只能怨天而不能忧人。是时三伏天，天气热如汤……今人凡下厨者均有体会，汤，烧开后实在是比沸水温度更要高的，且不易晾凉，（自己可以试一下）。天热如汤，见不但是热且难熬。所以云南米线多用鸡汤来保持温度的。

宋代诗人范成大，曾因病在石湖静养，把农村的生活中的见闻和感想写成绝句数十篇，生动亲切地反映了当时农家的风俗、劳作、景物、及各种各样的普普通通的农民生活，其意境可使读者通过想象和联想，如身临其境。其中一首诗：黄尘行客汗如浆，少住农家漱井香。借与门前盘石坐，柳阴亭午正风凉。

诗中所写，黄尘行客－——指满面灰尘的过路人。

侬家，指我家。漱，－一洗的意思，整句指，暂时在我家休息片刻，因天气炎热的缘故，用清香的井水洗脸漱口。

盘石－－圆形的大石头，古时或者旧时农家独有的石磨、石碾，闲时也可做住家的桌子来使用。

柳阴－－柳树的树荫下，农家门前常种有柳、榆等树木以做遮荫乘凉。亭午－－指正当中午，一天中最热的时候。

这首诗写的是庄户人家热情关心过路之人的情景，太阳正当中午，有过路行人满头大汗的路过家门口，请他在门前柳荫下乘凉休息，并且用现拔的凉水给他漱口洗脸。虽整篇未出现一个＂热＂字，但从行人的汗如浆，满面尘土，到请过路的客人洗漱、乘凉，不但突出表现了天气的炎热，更显示了庄稼人朴实的一个生活画面。（相信夏季时到过乡下的朋友都有此感受哟……）

谢谢动静姐的邀请。

写夏天热的古诗，我认为有两首最精彩。第一首是唐代诗人白居易的《竹窗》，第二首是宋代诗人李石的《扇子诗》。他们把夏天里最热的三伏天，和如烤似蒸的煎熬，用语言形象而生动的描绘了出来。

第一首： 《竹窗》

唐代： 白居易

是时三伏天，天气热如汤。

独此竹窗下，朝回解衣裳。

白居易的这一首《竹窗》，把三伏天用“热如汤”来形容，想象力实在太丰富了，令人佩服之至。夏天的汤，很难变凉，特别是刚做好的热汤，看不见的热蒸汽四处扩散，绝不亚于熏烤的滋味。可怕的是，人就在这天气的热汤里生存，吃喝拉撒睡，一直在沸腾着。后两句，诗人又说，这么热的天，我独自在竹窗的下面呆着，爱谁谁吧，实在受不了了，我先把衣服都解开，凉快凉快再说。

古诗的描写不管是对人还是对物都是比较含蓄的，表达的主要是意境，让人们去思考，而不是直白的给出具体答案。所以说古诗对人的思想是有很大的启发作用的。至于写夏天的热，古诗中那首最精彩，这个真不好评判。大部分都是有意象的，有一种置身其中的感觉。用我们现在的话说就是“热死了”“真热”“还让不让人活了”“不敢出门”等，具体就是体现一个“热”，但没有那种画面感，古诗是非常有画面感的，比如下面这些古诗，都是值得欣赏的。

1.懒摇白羽扇，裸袒青林中。——李白《夏日山中》

2.永日不可暮，炎蒸毒我肠。——杜甫《夏夜叹》

3.苦热中夜起，登楼独褰衣。——柳宗元《夏夜苦热登西楼》

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