大的方面分:古典舞、民族民间舞、芭蕾舞、现代舞、当代舞、国标舞.中国古典舞、中国民俗舞、创造性儿童舞蹈。
拉丁舞分:伦巴、恰恰、斗牛、牛仔和桑巴。汉族的大秧歌、藏族的弦子舞、蒙古族的安代舞、土家族的摆手舞、苗族的踩堂鼓以及丰富群众文化生活而常跳的交谊舞、青年集体舞。舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类生活舞蹈包括有:习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等
古典舞可以分为以下几种:
1、中国古典舞
中国古典舞又可分为汉族古典舞和少数民族古典舞。其中汉族古典舞流传下来的舞蹈动作,大多保存在戏曲舞蹈中。一些舞蹈姿态和造型,保存在我国极为丰富的石窟壁画、雕塑、画像石、画像砖、陶俑,以及各种出土文物上的绘画、纹饰舞蹈形象的造型中。
2、印度古典舞
印度古典舞的出现多数与其宗教风俗习惯有关,主要由婆罗多、卡塔克、卡达卡利、曼尼普利、奥迪西和库契普迪六大传统舞系组成。其主要艺术特征是舞蹈动作节奏、韵律鲜明,造型性强,具有丰富内涵的多姿多彩的舞蹈哑语手式和细腻的面部表情。
3、欧洲古典舞蹈
欧洲古典舞蹈一般都泛指为芭蕾舞。古典芭蕾是一种以欧洲古典舞蹈为主要表现手段,综合音乐、戏剧、舞台美术等艺术形式的舞蹈品种。
中国古典舞的律动都是从戏曲中提炼出来的,"跨"与"端"的律动没有区别。只是跨腿转有两种意思,这个"转"不一定是转圈的转,而也可以是转身的转,台上常见演员跨腿转身(如上马动作),可半圈可一圈。两者区别在腿,跨腿转的腿是动态的可随意变化的,而端腿转为转更多的圈,必须将小腿端平固定于端腿的位置。
本人陋见:时代在发展,语言音调等也有好多改变。一成不变是泥古。完全泥古不会有进步。诗歌关键在是否通顺达意,能满足这个,形式无需太过于讲究。平仄韵律都是按古时读音,才符合古时要求。现代人,不按现代读音,去复古(指古时读音),有什么必要,又有什么现实意义?写诗是为了达意的根本目的,词不害意,形式更不应该害意,否则就喧宾夺主本末倒置了。[祈祷]
诗经中的诗大部分都是押韵的,例如大家非常熟悉的关关雎鸠在河之洲,窈窕淑女君子好逑。昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。这些都证明古人很早就发现了诗歌押韵的好处并加以利用。
1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
2.投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
3.青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
这三段分别节选自《诗经·关雎》、《诗经·木瓜》、《诗经.子衿》。仔细品味,感觉音韵流畅,语言优美,委婉动人。这就是我国古典诗歌的韵律之美。我国古典诗词之所以数千年盛行不衰,与她自身这种韵律美有很大关系。当然,古典诗词歌赋之美,还不仅仅是韵律美,还又短小精悍,含蓄不尽等等,多功能集于一身,才深受喜爱。
一首好的诗词,总是音韵、格律、精悍、意境、庄严典雅等,浑然结合在一起的。
《诗经》是孔子集录编选的,收录了西周初年到春秋中叶,共有311篇诗歌,历来被推为儒家经典,是我国最早的一部诗歌总集。绝大多数作者已不可考,反应了当时社会很多方面,可以说就是当时社会的一个缩影。
《诗经》这种韵律之美,增加了可读可诵可记性,为后世诗歌开了先河。兹再选几段以飨同好:
1.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
2.高山仰止,景行行止。
3.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
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