《诗经》是我国第一部诗歌总集。诗经分风、雅、颂三部分。《诗经》溯自公元前11到前6世纪,原本叫《诗》,共有诗歌305首(除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗六篇,题目分别是南陔、白华、华黍、由庚、崇丘和由仪),又称《诗三百》。从汉朝起儒家将其奉为经典,遂也称之谓《诗经》,而正式使用《诗经》一名,应该起于南宋初年。早期诗经版本众多,其中最为著名也是流传至今的,是鲁国毛亨、汉朝毛苌注释的《诗经》,因此该版本又称为《毛诗》。《诗经》中的诗的作者,绝大部分已经无法考证。扩展资料:关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。“赋、比、兴”是诗经的表现手法。“赋”是指“铺陈直叙”,是直陈其事,描述一件事情的经过(直述法),一般多见于《颂》和《大雅》。“比”是指“托物拟况”,是打个比方,用一件事物比喻另一件事物(比喻法),如《鄘风.相鼠》、《魏风.硕鼠》用可恶的老鼠的譬喻统治者的贪婪。“兴”是指“托物起兴”,是从一件事物联想到另外一件事物;也可以说是:先言他物,再兴起联想
巜诗经》是中国最早的诗歌总集。巜诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),因此又称"诗三百"。从汉武帝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》。《诗经》所录诗歌多来自民间。
最早的一部诗歌总集是《诗经》,收集了西周初年至春秋时代的诗歌。作者名字大部分无法考证。分为《风》,《雅》,《颂》三部分。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情,等等当时的社会风貌还有生活。诗句通俗优雅,富有韵律。比如其中
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。相信好多人都知道
我国第一部诗歌总集是《诗经》,《诗经》这本著作当中收集了我国西周至春秋时期五百余年间的诗歌,这些被收录的诗歌也为我们展现了当时丰富多面的社会面貌,为后世的历史研究提供了非常宝贵的资料。
《诗经》当中收录的诗歌总共有三百一十一篇,其中有六篇是只有标题而没有内容的,这六篇诗歌也被我们称作笙诗。《诗经》内囊括的诗歌作品的作者早已无法考究,相传《诗经》为尹吉甫***集、孔子编订。
在先秦时期,《诗经》那时候还被称为《诗三百》,直至西汉时期,《诗经》被儒家奉为经典后,才改名为《诗经》。汉武帝时期,诗经被纳入“四书五经”当中的“四书”,而后在科举制度考试当中,《诗经》也就成为了必考的内容。
我国第一部诗歌总集是《诗经》,《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中“风”包括34;十五国风”,“风”的意思是土风、风谣。“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。“雅”是正声雅乐,分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇。是“五经”之一。诗经距今已有2500年的历史。 《诗经》共收集了305篇诗歌,其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容,现存305篇(既有标题又有文辞的)。
到了战国时期,礼崩乐坏,大量乐谱失传,仅存的歌词则编入《诗经》。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。这些诗当初都是配乐而歌的歌词,保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式,但在长期的流传中,乐谱和舞蹈失传,就只剩下诗歌了。
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