幼儿园美食古风音乐活动,幼儿园美食古风音乐活动方案

1. 分享一首你喜欢的纯音乐吧！音乐里有什么故事吗？
2. 中国有形成过一套像西方音乐一样完整的音乐体系吗？
3. 古代糖水铺有什么？
4. 古代漂亮官妓到底是做什么的？

分享一首你喜欢的纯音乐吧！音乐里有什么故事吗？

一言难尽，你给我一场游戏，你看着我入迷，被你从心里剥落的感情，痛的不知舍去。 不要这种记忆，不要问我结局，心底的酸楚，《遇见王沥川》的主题曲，起初是一段低沉的前奏，安静地回望来时的路；随着情感的增强，音乐也走向***，就像歌曲的名字一样，无论曾经如何，一切都将是一个新的开始。

钟声响起敲死回家的讯号，在他生命里，仿佛点唏嘘，黑色肌肤给他的意义，是一生奉献………beyond乐队的《光辉岁月》，一首我非常喜欢的音乐。

《光辉岁月》旋律优美，唱起来朗朗上口，歌词也非常的激励，是beyond乐队主唱黄家驹为南非黑人领袖曼德拉创作的一首感人至深的作品。讲述的是曼德拉一生的坎坷经历，同时也表达出曼德拉所希望达到的自由和平等的追求。

据说，曼德拉在听到这首歌曲之后，立即找人来翻译了歌词的内容，当他听完歌词中的含义之后，不禁潸然泪下，或许，这首歌正好击中了他内心最柔软的情怀。

1990年，beyond乐队随香港电视台远赴巴布亚新几内亚，亲眼目睹了当地人民因为战争和灾荒而遭受的苦恼生活，回香港后，在报纸上读到曼德拉被困狱中的故事，有此产生的共鸣，写下了一首传唱至今，感人至深的经典歌曲。这首歌不仅是歌词，旋律让众人喜欢，歌中的故事更让人敬仰。

我分享一首让世界落泪的大提琴曲《殇》。

当我第一次听到这首曲子，凄婉绝美，简直痛彻心扉！大提琴如泣如诉的感伤竟可以那样平静又坦然，直击人们心底最柔软的地方！

《殇》这首曲子是由英国女提琴家杰奎琳-杜普蕾演奏，被电视剧《倩女幽魂》收录为插曲，也曾被填上词改变成歌曲《太多》。但是，我认为还是纯音乐更能触动人心！

杰奎琳.杜普蕾，是一位天才的、才华横溢、具有独特气质的英国大提琴家。她是一个把生命托付给大提琴的人。据说匈牙利大提琴家史塔克有次乘车，听见广播里正播放大提琴曲，便问旁人是谁演奏的。旁人说是杜普蕾，史塔克说：“像这样演奏，她肯定活不长久。”结果史塔克真的一语成谶，杜普蕾仅仅活了42岁就告别了这个令她无限眷恋的世界，她的绝响却在世间流传，有她凄婉的倾诉、寂廖的守望，还有至死不渝的款款深情......

推荐一首我经常听的林海的《琵琶语》，乐曲婉转，凄美。犹如一位女子在如泣如诉，将人带入一种缠绵悱恻、欲说还休的境界，淡淡忧伤的琴键声，加上琵琶所独有的 “泣泣私语诉衷肠” 之特点，最终让人沉醉在音乐意境里而欲罢不能。悠悠的琴声伴着琵琶声，仿佛穿越千年，在江南的小桥流水畔，一位青衣长发女子在抚琴独奏，私语的夜幕随着水乡的日落诗意般降下了，感伤的情愫还对谁倾诉？

“爱情从来都是一个人的事，我爱你，却与你无关。”

琵琶语歌词

作曲：林海 作词：房慎彬

秋风起，薄烟江面微皱涟漪；

举目远眺无穷碧，水天相依；

琵琶声又起，恍若千古相思低泣；

萧瑟苍黄云无迹，孤雁无依。

小轩窗，夜夜素寂枯灯微光；

谁言相思长，夜夜思念夜夜悲凄凉；

最喜欢的一首纯音乐著名的钢琴演奏家巫漪丽老师演奏《梁祝》，它是千百年来最凄美的爱情故事。它的每一个音符都深深地刻进了我的灵魂深处里。

巫漪丽老师她是中国第一代钢琴演奏家，师从意大利著名钢琴演奏家梅百器先生，1962年的时候巫老师成为中国第一批一级钢琴演奏家，受到过周恩来总理的接见，巫漪丽老师还是《梁祝》钢琴伴奏谱（缩谱）的谱写者和演奏者，她一生与钢琴为伴。

《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》并称中国古代四大传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

但愿人长久，千里共婵娟，愿天下有情人终成眷属！

中国有形成过一套像西方音乐一样完整的音乐体系吗？

中国古代周朝的《周礼·保氏》说，

“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，

二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六

书，六曰九数。

”这就是所谓的“通五经

贯六艺”的“六艺”。始于公元前 1046 年

周王朝的官学，要求当时的贵族需要掌握

这六种基本才能，其[_a***_]乐是排在第二位

的“必修课”。到了春秋时期，孔子开私

学也授六艺：《诗经》、《书经(即《尚书 》 ) 》 、 《 礼 经 》 、 《易经 ( 即 《 周

中国古代有宫商角微羽五音时，外国基本上还处在打击乐（石头敲击声）时代。

后来，中国人太骄傲了，这是一；师徒口口相传，不授予他人，这是二；宫廷乐师深处深宫，与平民有了太大的距离，而且“阳春白雪”和“下里巴人”老死不相往来……。因此，品类太多且杂，未形成完整的音乐体系。

但是，（此处是重点），元戏剧形成后，中国也有了（十大）悲剧和喜剧，似乎也与老“莎”（士比亚）前后期吧？！

离开老师很多年了，有弄混的还请各位指教。

首先，你得搞清你认为的中国音乐体系和西洋音乐体系！

我本人是学西乐的，对民乐（中国乐器）认知并不是很深。在我看来，西乐确实比民乐的进化要科学的多！（别沉浸在谁出现得早的漩涡里）民乐的每种乐器都是非常个性化的，说白了，就是独奏乐器，进化了几百上千年都基本是原来刚被创造出来的样子和音色，而且很难能和别的乐器合在一起。后来出现了少量的和声伴奏乐器也都是舶来品，比如杨琴（源自中亚）笙（少数民族）。从作品来讲，绝大部分作品都是一次性的，极少数真正形成乐谱流传下来，而且每个演奏者都可能会根据自己的喜好来修改作品。民乐是为单独个人自娱自乐而创造出来的。

西洋乐就不一样了，最早是为教会服务的，唱诗班形成了早期的和声体系，管风琴钢琴都是和声乐器，之前出现的所有管乐弦乐在保留了本身的特点外都在向和声乐器进化，当然，这是基于西洋乐是在十二平均律的基础上。在记谱方面，西洋乐也规范得很好，作曲家写的作品能在任何一个推广了五线谱的地方演奏。演奏者觉得不合理的地方也能得到及时修正（主要是音区或指法方面）。

近几年，民乐的发展也在向西乐学习，比如音准向十二平均律靠近（五度相生在同调上和十二平均律的音准还是有差距），但乐器有限制，比如唢呐，乐器再好演奏者再牛逼，和交响乐合作还是会有一点点音准差。

现在音乐学院的民乐学生已经要求看线谱，就是因为线谱的科学性，明确了音区和音高。在练习上，琵琶可以达到十二平均律的标准，二胡可以达到一半，有的调需要定过弦，或者身边另放两把二胡，但其他乐器比如杨琴，有些调的音就不全面，比如古筝，如果是大作品或独奏音乐会，可能一个演奏者身边要放两到三台古筝。

在合奏方面，西洋乐小到独奏二重奏三重奏，大到上百人的交响乐团，演奏出来的东西都比较饱满圆润。民乐近几年也开始搞大型民乐团，总谱也按交响和声来写，但出来的效果总觉得要燥很多。这无关演奏者和作品，是乐器造成的。纯民乐还没有低音乐器，现有的民乐低音都是西洋乐器改良而来，这也是在听觉效果上不如西洋乐器的一方面。

综上，中国从未形成过像西洋乐一样的比较完整的体系。

有的，

中国古代音乐体系是根据社会等级划分的。

比如***宫廷音乐，比如编钟，古筝，等皆属于士族乐器，因为这玩意造价比较贵，一般人用不起。加上古代封建国家对乐器使用定义为礼器，拥有明确的等级划分。

农乐，古代农乐，大多和农业生产有关，最著名的就是大婚音乐体系，哀乐等等。

工乐体系，大多如鞭炮，舞龙，舞狮的鼓点，罗，等等。

商乐体系，大多指妓院内使用的下九流乐器。比如笛子，萧，等等。

新中国以后，取消士农工商音乐等级，音乐礼器等级观念，导致全中国人用的乐器，皆为中华乐器，不再划分音乐体系。

后来，称为民间小调各民族方言小调，民乐民间小调用普通话唱，官乐也就是学校的西式唱法。

其实在西方也有贵族乐器，平民乐器。

比如贵族的小提琴，大提琴，架子鼓，等等。而西方民间乐器则为萨克斯，等乐器。

民乐最大的硬伤就是没有和声，并且节奏松散不严谨，民乐合奏时弹同样的声部，也就有了滥竽充数这个成语，有些乐器因为音区和音色的原因甚至不能合奏，勉强放在一起演奏则非常刺耳和难听，因此民乐只适合独奏，西洋乐器有规整的音阶排列和音区分布，严谨的和声体系和节奏律动让其非常适合合奏，并且可以演奏各种风格的音乐，在西乐里不可能出现滥竽充数，因为只要一个人弹错就会立即很刺耳，影响到整个乐曲的和谐，让其它演奏家不得不停下来

古代糖水铺有什么？

古代糖水铺有各种甜品和饮料。
原因是糖水铺是中国古代的一种小吃店铺，经营以糖为主要原料的各种甜品和饮料。
这些甜品和饮料往往是滋补养生的，比如桂花糖水可以清热解毒，杏仁糊可以滋润肌肤，龟苓膏可以解暑降火。
糖水铺的出现解决了人们在炎热的夏季或口渴时没有水源和方便的饮料的问题，也是古代一种美食文化的体现。
除此之外，在一些特定的节日或仪式上，还会有相应的甜点和饮品供人们品尝，以表达祝福和庆祝。

古代漂亮官妓到底是做什么的？

古代还以三从四德来规划女人的行为，女人们被活生生的变成男人的附属品。

在那个年代，女人们活得毫无尊严可言。她们是男人传宗接代的工具，是权力纷争的棋子，是乱世之中的牺牲品。女人卑微是古时的常态，不过女人们的命运虽极为相似却又千差万别，女人与女人相比也有高低贵贱，命好命差之分。古代最悲惨的女人，那自然非官妓莫属。官妓来自于战国时期，越王勾践被俘之后，便***用这样的方式来重振士气，犒劳士兵。官妓们平时的工作就是个士兵们消遣。在汉武帝年间，官妓已经变成了军队的必需品。汉武帝好大喜功，而且连年征战，她担心士兵们会有所怨言，所以便在各个军营安排官妓。她们平时就是士兵们手中的玩具，供大家消遣，而在打仗的时候她们也会被士兵们扔出去当炮灰。不过这并不是最可怕的，最可怕的是在士兵缺粮的情况之下，官妓们甚至会成为士兵们的食物。在古代，做官妓比直接斩首还要可怕，所以很多女子宁愿死也不愿意做官妓。

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