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清廷古典音乐风格,清廷古典音乐风格特点

  1. 二月河为什么为满清唱赞歌?
  2. 清代官制服饰有什么特点?

二月河什么为满清唱赞歌?



这个问题很有意思!点赞。

著名的作家二月河的成名作,“帝王三部曲”,有的说是歌颂满清皇帝,有的说是比较客观的记载……但是,都是读者朋友见仁见智吧!

清廷古典音乐风格,清廷古典音乐风格特点
图片来源网络,侵删)

为什么呢?

二月河帝王三部曲,他是沿袭了历史中的人物,结合当时情况,在不过于夸大或者是歪曲的框架下,写出来的历史小说。既然是***,就有虚构的情节,或者是人物。

这样不能当正史去评判,也不能以历史的严肃性去对照。

清廷古典音乐风格,清廷古典音乐风格特点
(图片来源网络,侵删)

在“帝王三部曲”中,无论是康熙,雍正,还是乾隆,确实主写正面的情节,刻画人物形象也是赞扬那种,这也正是二月河写的主旨。



二月河最初是研究红学专家!(红楼梦)后来,从一个朋友口中听到,目前关于康熙的历史***市场上少见,几乎是空白,二月河就决定去尝试。

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十年磨一剑。二月河为了尽量接近历史真相,查了许许多多的文史资料,耗时三年,终于《康熙大帝》面世,引起了轰动。当时,很多权威性的历史学家,给了二月河充分的肯定,很高的评价!

我觉得您有点大汉沙文主义了...满清怎么了,没有满清带着满蒙嫁妆过来,再搞住藏疆,就凭您***两京一十三省才多大国土。

晚清是腐朽,可是您***华夏王朝哪一个末期不腐朽?满清不开化,可封疆禁海这是前朝大明发明的。

满清是***过***,你也可以说奴役过***。反正就不平等吧好吧。可是民国以前,往前所有***王朝,我们***什么时候平等看过别人?东夷西戎南蛮北狄,我们从来也只把自己当文明人,我们从来没有平等对待过别人呀!五胡乱华惨不惨,可是你再把这段历史往前推一推,从开始魏晋引入少数民族进来后,什么时候把人家当人看了?***再贫贱也是天朝子民,而胡人啥也不是,人家也备受欺压。五胡乱华,五胡都是起义的。你再说说苗族,我就不多说了自己查查历史,人家是天生就喜欢在深山密谷里生活?没有***的驱赶,震压,封锁,分割,人家会一直迁徙到那么荒凉的地方

以至于有个外国学者说,世界上最苦难的民族就是犹太民族,以及苗族。

别天天巴拉巴拉这些没用的了,人家***过我们,奴役过我们,我们也这样对待过人家。谁站在优势,谁都居高临下的干过操蛋事儿!就算我们相对仁慈一点(可是也确实很残酷地对待过少数民族!)五十步笑百步也没意思。世界上哪个多民族国家,不都是打来打去打在一起的。

满清再怎么拖华夏后腿,民国成立的时候那也是全亚洲第一个民主国家,也是全世界最大的民主国家。再说了,拖后腿人家用的也是***那一套,您自己个发明的封建王朝那一整套的东西。这要不是满清,当初您***自己弄,不也是这个结果呢嘛!真是...

今天所有人所有民族都平等了,那些满蒙历史恩怨,歧视言论纯属于幼稚或者搞分裂了。我是挺喜欢少数民族的一些文化,听腾格尔,斯琴格日勒的一些歌,发现蒙语也蛮好听,少数民族在歌舞方面真的是比我们优秀,当然还有其他很多,我们应该一直和谐平等互助地相处下去,互相学习互相融合。


不应该过于歧视清朝。清朝虽然皇帝是少数民族,但主体民族还是***,为清朝作出最大贡献和牺牲的也是***,主流文明也是汉文明。现在部分人以***的身份攻击清朝是不尊重自己的祖先,不尊重自己。

我认为满清***尤其是前期是值得我们后人唱赞歌的:

1,奠定了我国的领土疆域。彻底打败了危害中原几千年的北方游牧骑兵,击垮了西南土司武装。对东北,***,新疆台湾也实行了有效的管辖。清朝最鼎盛时期,面积1310万平方公里,后来被沙俄占领部分领土也还有1135万平方公里。

2,农业大发展,摊丁入亩,多次减免全国全年赋税,让中国人口得到了很大提高。

3,以儒家思想为治国之本 ,整个国家思想统一。

清朝近300年的统治终成历史,后人更应该“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界“。



有人说,二月河为什么为满清歌功颂德?这句话的潜台词就是指二月河先生的“帝王三部曲”了!

读过二月河先生的“帝王三部曲”的读者朋友,都知道:从《康熙大帝》《雍正王朝》到《乾隆皇帝》,作者只是系统性的写了帝王系列历史***。对,是历史***而已。只不过是二月河先生创作的主旨是:重点刻画了康熙,雍正,和乾隆正面的***和形象!这在创作的范畴也是无可厚非。本身,帝王三部曲就是历史***而已,不能当正史去要求和考证!

为什么呢?



既然是历史***,创作者的主旨是:不过于夸大,或者是不歪曲事实的真相,有时候为了突出人物形象,还可以进行虚构,提高可读性和趣味性!

正是这样的原因,二月河在创作帝王三部曲时,力求刻画正面的形象!这样让有些读者,觉得是为满清歌功颂德!个人觉得这样的联想有些牵强!

因为,每部历史作品的创作,作者会有创作的主旨,或是树立正面人物形象,或者是披露历史的真相……二月河的帝王三部曲属于前者!

而正史,就是历史的真相!不能掺杂创作者的情感和喜好!

就是这样的区别!

清代官制服饰有什么特点

我国历史上的官服,指的是封建社会王公大臣按照等级制作的服装,我国几千年的历史上,不同时期,不同朝代都有不同的官员等级制度,也就有不同的官服。中国古代的统治者始终认为只有***取不同的等级制度,把人进行分化管理,才能更好的维护自己的统治。清代作为我国封建社会最后一个朝代,作为满族,其官服参照了汉代服饰并且有其民族特色。主要有:1.顶戴和花翎。清代的官帽有礼帽和便帽,一种是冬天戴的,叫做暖帽,一种是夏天戴的,叫做凉帽。清代官帽上的顶戴和花翎是官员品级的重要标志,一品官用的是红宝石,二品是红珊瑚,三品是蓝宝石,四品是青金石等等。2.遵礼着装,基本上可以分为三类,主要是礼服,补服和吉服。3.朝珠和朝带,文官五品以上,武官四品以上,都可以挂朝珠。朝带是用四块金属版为装饰,衔接丝带的腰带。4.龙蟒袍服。清代官服里面,皇帝穿龙袍,官员穿蟒袍。


评论里有任已经说的很清楚了,我就不在多说了。说起官服,不得不说皇帝的衣服,众所周知***是皇帝的专用服色,其他人一概不能染指。各级官员服饰也不能乱穿,官职品级不同,衣服颜色也各不同,这种制度就叫“品色衣”。而“品色衣”制度起始于北周,形成唐朝。宋,明、清一直沿用,只是在局部作了一些小的调整。清朝的服饰,具有全面性,系统性;在吸收汉族的帝服和官服色彩章法纹饰上,还保留着满族服饰。清朝《大清会典》规定,皇帝的朝服一般是明***,但皇帝衣服根据不同的季节选择材料也各不同,颜色也并不是只有明***一种,如祭天和天坛祈谷时用的是蓝色,日坛朝用的是红色,月坛夕月时用的是浅蓝色。清代服饰制度还规定,要与不同的冠帽如朝服冠,吉服冠、常服冠、行服冠相应,腰间都具有相应的腰带。真正代表官位的补服定型于明代,据《明史·舆服制》记载,洪武24年规定,官吏所着常服为盘领大袍,胸前背后各缀一块方形补子,一至九品所用禽兽尊卑不一,籍以辨别官位。而清代文官的补子,只用单只立禽,武官用单兽,基本沿袭了明朝。清朝文官用的是禽鸟图案,代表儒雅贤德。武官,以猛兽为官服图案,代表勇武彪悍。清朝(文官)一品:仙鹤。

仙鹤美丽,高雅圣洁而且长寿,在古代吉祥鸟中其地位仅次于凤凰。《诗经·小雅》云:“鹤鸣九皋,声闻于天”。官员的补之一品***用仙鹤的图案,取其奏对天子之意。清朝(武官)一品:麒麟。麒麟在古代传说中是神兽。麒麟为官服一品武官的形象,象征着“武备而不为害的”的王道人君形象。清朝(文)二品:

锦鸡,也称金鸡,玉鸡是吉祥的象征。代表威仪和显贵。清朝(武官)二品:狻猊,像狮子的一种神兽,可伏虎豹。传说是龙王的儿子,好烟火,故立于香炉之上。能伏虎豹,当然是取其勇猛之意。清朝(文官)三品:

孔雀,不仅美丽,而且有品性。《增益经》从孔雀有“九德”……孔雀在古人眼里,是吉祥,文明、富贵、象征。清朝(武官)三品,豹,《说文》的解释:“豹,似虎圆文”。意是取其勇猛之意。清朝(文官)四品,云雁。

《仪礼·士相见礼》规定:“下大夫相见以雁”,也指官吏的排班。象征飞行有序,舂去秋来佐天子四时之序。清朝(武官)虎,《说文》曰:“山兽之君,以喻威猛。”《宋书·符瑞志》白虎。王者不暴虐,则白虎仁,不害物。所以,老虎为百兽之王,有王者的智慧具有“仁,智、信”之范,所以颇受将帅崇拜。清朝(文官)五品:

白鹇,它产于南方,自古以来一直被视为吉祥物。白鹇鸟展翅,象征了抛弃尘秽,迎新纳福;它还是一只忠诚的义鸟。所以,取其行止娴雅,为官不急不躁,无为而治,并且吉祥忠诚。清朝(武官)五品熊罴。据《国语·晋语》记载:“黄能入于寝门”。“黄能”即“黄熊”,比狗熊体型大而且勇猛。《诗经·小雅》“唯熊唯罴男子之样”。取其阳刚之意。清朝(文官)六品:鹭鸶,

是吉祥之鸟。《魏书官氏志》:“以侍察者观,取其延颈远望”因鹭鸶飞行有序,比喻百官班次。清朝(武官)六品:彪。《癸辛杂识》记述:“虎生三子,必有一彪”。可见,彪最凶猛。作为官服,是取其对敌残暴凶狠之意。清朝(文官)七品

鸂鶒。形大于鸳鸯,多紫色俗称紫鸳鸯。是一种彩色羽毛的水鸟,经常雌雄相随,喜欢共宿也爱同飞并游。其作为官服,象征坚定的忠心,夫妻恩爱,对国兢兢业业。清朝(武官)七八品,犀牛。《说文》解释,犀牛,一角在鼻,一角在顶。似豕,从牛,尾声。《国语·越语》“水犀之甲”犀牛的皮可以做铠甲。犀牛可做武官的官服的,是取其皮可制甲,角可制矛兵器犀利之意。清朝(文官)八品:

鹌鹑,在古代鹌和鹑本是两种鸟,《山海经》《本草纲目》记载,鹌与鹑两物也,形状相似,但无斑者为鹑也。后经语言演化将二者合称为一物。官服鹌鹑,安是谐音,是安全,事事平安安居乐业意思。(文官)九品,

练雀,又称练鹊,绶带鸟。绶带是古代帝王百官礼服的配饰,而练雀的尾羽与之相似,故名,“绶带鸟”。作为基层官员补服,《韵会》云:“谓之性喜”。喻绶带鸟能报喜。清朝(武官)九品,海马。此海马非彼海马,并不是指大海里面的海马,而是神话中的神兽能在天空飞翔,也能在海中穿行。官服寓意,古代对下级军官的要求非常高,就能指挥步兵陆战又可指挥海军水战,所以军队的战斗力极强。江山就一定会稳固。


清朝官服礼帽,夏天戴的凉帽和冬天带的暖帽。帽上的顶珠随晶级不同,颜色和质料各异,有军功的人,皇帝还赏于孔雀毛作为花翎,戴在帽顶上垂向后方。蟒袍,也因品级不同。一,二、三品九蟒;四,五、六品八蟒;七,八、九品五蟒比明朝官服略小,文武官员的夫人,服饰多以其丈夫的品级而异。总之,清朝在服饰上保留了不少明朝服饰的特点,并在一定程度上保留了少数民族满族的服饰特色。

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