古风音乐未能上榜的原因,古风音乐未能上榜的原因是什么

1. 为什么自杨玉环后1200多年也没出现“第五大美女”？
2. 科举里状元、榜眼、探花的名称来由是什么，为什么这么叫？

为什么自杨玉环后1200多年也没出现“第五大美女”？

四大美女的说法古来有之，不过历朝历代的评定皆不相同。目前流传较广的版本为西施，王昭君，貂蝉，杨玉环。

然而即便是最后一个杨玉环，生活的朝代也已经是唐朝。而后，五代十国并非一统的帝国，不再多说，而宋元明清还有四朝，却再无新的美人上榜，这是什么原因呢？

一、四在历史当中具有特殊的含义

细心人会发现，在我国古代有四大美女，四***明，四大名著，四方天帝等等不一而足，说明四在中国的传统文化中和其他数字相比，有着不同的含义。

《道德经》第二十五章中有:"故道大，天大，地大，人亦大。域内有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。"

也就说，在春秋战国时代，人们就已经将四和其他数字区分开，赋予了极为独特的含义。再有《易经》中对于八卦的记载：太极生两仪，两仪生四象......。同样提到了四这个特殊的数字。

除此之外，在官方文献中，四经常用来表示“大”“广”等含义，再加上文人墨客诗文的不断强化，使得四就具备了别具一格的含义。

二、四大美女已经形成了惯例

四大美女的提法最早出于何处，早已经不可考证，据考古学家曾经在西夏黑水古城遗址中出土的一张“木刻年画四美人图”《隋朝窈窕呈倾国之芳容》，图中的美人有出塞和亲的王昭君、能做鼓上舞的赵飞燕、汉代才女班姬、无数诗人咏怀的绿珠。这幅年画现存于莫斯科博物馆。

在这个版本中，绿珠是西晋石崇的宠妾，是目前四大美女有史料记载的最早版本。然而，后世四大美女的说法未变，但是四大美女却换了几轮。

宋人因为杨贵妃红颜乱唐，将她列入了四大美人谱中。而后，明代诗人张元凯曾在自己的组诗《四美人咏》中将汉代才女班姬出去，代以历史上艳名远播的卓文君。

不过这个版本很快影响力并不大，而随着明初成书的《三国演义》让貂蝉的美艳之名为世人广为传颂，此时，如今广为流传的四大美人便基本稳定了下来：西施，王昭君，貂蝉，杨玉环。后人用沉鱼落雁，闭月羞花形容四人的美名。

所以，虽然杨玉环作为唐代人最后一个入围四大美人谱，却是在元末明初之时定下的版本。而后，明代因为种种原因，再无绝色美女记载在史册之中，影响力与此四人相比，也多少显得无足轻重。所以，也就无人入榜。到了友清一朝，对于***评定的四大美人并不太感兴趣，再加上满汉有别，审美观自然也略有差异，更加不会凑这种热闹。再加上，最终的版本已经为世人所接受，也就基本上定格了下来。

其实除了西施、貂婵、王昭君、杨玉环四位著名美人外，并不是没有出过第五甚至八个是个大美女。我国上下五千年，但只有她们冠名“四大美人”，美名千古流传。原因有三：

一是心理素质高，能够抓住机遇。她们懂得在适宜的时刻掌握适宜的机遇展现自我。比如出身于湖北香溪的村妞昭君，见到皇上时没吓得半死，也没有土得不知礼数，而是落落大方谦谦下拜款款而言，从容不迫的气势令众多闺阁女子望尘莫及。又如西施，能委曲求全，将家国之仇埋在心底，把对范蠡的爱藏入回忆，欢颜侍君，喜怒不形于色，又有几人能做到？再看貂婵、杨玉环，大抵如此！

二是都是识时务者。从古至今，漂亮的女子总会遇上无尽的麻烦，尤其在男权至上的封建社会，沦为政治工具仿佛是佳人无法逃脱的宿命，不论四大美人是自愿仍是被逼而不能从一而终，她们都曾服侍过两个以上的男子，也可算识时务。

三是唐以后受程朱理学的影响。西施在春秋，貂蝉、昭君在两汉，杨贵妃在唐朝。我国宋明两代以后女子无才便是德，女人魅力变成了贱的象征，男子爱美人只能去焰火柳巷或许是前代故事中找寻。直至今日，女子的社会地位不断上升，参政议政的也不在少数，所以就进入了百花满园众芳斗丽的年代，无所谓再评“千古美人”了。

中国四大美女，西施,王昭君,貂蝉、杨玉环。沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌就是形容的这四位女同学。有一天西施去河边浣纱，水里的鱼儿见了她忘记了游水！不游水的鱼儿也会沉，谓之沉鱼。落雁指的是王昭君出塞的时候在马上抚琴，路过的大雁听到琴声往下一望，看到马上的美人儿就忘了挥动翅膀，大雁天上飞不挥动翅膀，不落才怪。谓之落雁。西施在一个心情不错的晚上去拜月，恰好一块浮云遮住了月亮，又恰巧被王允瞧见，于是乎见人就说，月亮也比不过我女儿的美，谓之闭月。杨玉环刚进宫闲来无事去花园散心，看见美丽的花，心语了三二句，便摸了摸花，没曾想花儿却缩了回去，连绿叶都低下了头，其实她摸的是含羞草。又没曾想恰巧被一八卦的宫女看见，于是乎花儿也比不过杨玉环的美的新闻被传得满天飞，此谓羞花。中国地广人多，从不缺少美女，为什么从四大美女之后就没有第五大美女了呢？我认为是找不到形容第五大美女的形容词了。大家认为为什么从四大美女之后就没有第五大美女了呢？

古代四大美女的说法截止于唐朝的杨玉环，宋、元、明、清各个朝代也能选出符合当时美女条件的人。比如宋朝有李师师，清朝有董小宛。至于为什么后来没有加上五大六大美女的说法，缘于一种惯例。

为什么自楊玉环后1200多年也没出現第五大美女?。不同意这种说法，因为这种说法不对。1200多年前古人，有一半是女的，最少也有数千万之众，可怜也只有四个女的算是漂亮的。西施，王昭君，貂蝉和杨玉环，漂亮到什么程度，古人善于想象，用沉鱼，落雁，闭月，羞花来形容，先不管用这四样东西形容漂亮女人是否妥当，只想告诉你现在任何一个女人，只要站到水塘边，水塘里的所有的鱼，都会沉下去，足見現在的女士，个个美丽，***漂亮。

因此1200多年之后，占中国人口一半的女士，已经进化的“美女如云”，尤其现今近七亿女士个个是超过古人，如果再用沉鱼，落雁，闭月，羞花显然已经过時。春天即将来临，桃花即将盛开，只要你注意，凡有桃花的地方，必会也有女士，因此也就有了“人面桃花相映红”。世界从来以少为贵，当处处都是美女桃花時，第五等等?还有什么意义?。

科举里状元、榜眼、探花的名称来由是什么，为什么这么叫？

想知道的历史，不得不说的真相。大家好！我是史道驿站x，感谢关注与点评。

大家都知道，古***试的前三名分别是：状元、榜眼、探花。那是不是所有的考试前三名都这么称呼呢？这个显然不是，当时只有殿试的前三名才这么称呼。不像今天我们可以说，某某省高考状元，某某县高考状元。状元是全国第一的称谓，省第一，县第一，古代可不是叫状元。那这些称呼是怎么来的呢？

一、状元

状元一词专指古代科举考试中，殿试第一名。自从有了科举考试以后，一共出现过649名状元，和中国封建社会的皇帝数量差不多，实在是人中龙凤。这也是多少读书人的梦想。状元者号称“大魁天下”，是读书人的最高荣誉。

科举考试经过童生试、乡试、会试、殿试四级选拔。通过童生考试的人，被称为秀才。乡试录取者，统称举人，第一名叫解元。举人才有资格参加会试，一般只录取300名优秀者，他们统称为贡士，会试的第一名叫会元。贡士才有资格参加皇帝亲自主持的殿试。录取的精英统称为进士。殿试又分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取的第一名才是状元，第二名榜眼，第三名探花。

状元一词最早出现在唐朝，在唐朝殿试结束后，主考官要将考生的录取档案交到门下省，门下省会把录取名单和考生档案写成状子，上报给给皇帝。这样的上报文件里对第一名就叫“状头”，这本是当时的一种官方称谓，后来不知是哪个皇帝，觉得‘’状头‘’听起来不是很雅，于是就改成了‘’状元‘’，这就是状元一词的由来。

二、榜眼

榜眼是殿试录取的一甲第二名，在唐朝有‘’榜首‘’的称号。榜眼在宋朝之前很少有提及。只是到了北宋仁宗时期，才有“榜眼”的称号。北宋是一个文化全盛时代，宋仁宗时期出了一大批著名的人物。所以当时用一些别致的词，来称呼殿试优异者一点都不奇怪。

宋仁宗时期，殿试第一名称状元，可第二名和第三名都称榜眼。第三名探花的称谓是后来才有的。由于科举制度在不同朝代有不同的方式，所以对于名次的称谓也有不同。榜眼的称呼也变化。女皇武则天是开殿试的第一人，从此殿试成了科举中最高的一级考试。朱元璋确定八股取士制度，在明朝榜眼、探花正式成为官方称谓，一直延续到清朝灭亡。

三、探花

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中国的科举考试开始于隋，确立于唐，但完备于宋。到了明清时期，殿试的前三甲才确定为“状元”、“榜眼”和“探花”，合称为“三鼎甲”。

那么，状元、榜眼和探花名称的由来又是怎么回事呢？

首先说状元。

唐朝的时候，科举考试结束后，主考官要将录取档案叫到门下省，再由门下省写成状子呈报给皇上做最终定夺。而在状子之中，有一个朝廷官员之间例行公事时使用的专用术语“状头”，这个“状头”表示的就是进士一甲第一名。后来人们觉得这个词儿不太好听，于是就改成了“状元”。

接着咱们说榜眼。

其实“榜眼”这个词出现得要晚得多，唐朝的时候还没有“榜眼”这个称呼，只有“状元”和“探花”。最早出现“榜眼”这个说法是在北宋太宗太平兴国五年。当时第一名称状元，第二三名都叫榜眼，意思就是二三名分立状元左右，如其两眼。

最后咱们说探花。

探花比榜眼出现得早。唐朝的时候就出现了，只不过当时这个词仅仅是一种戏称。因为唐朝科举放榜的时间在春季，正值杏花盛开的季节，当时的新科进士为了庆祝自己中第，会举行游园会，称为“杏园宴”，并挑选进士之中比较英俊的两个少年为“探花使”，负责到园子里***摘鲜花迎接状元，所以这两个人就被称作了“探花郎”。至于“探花”这个词什么时候被确定为进士一甲第三名的也不太好说。根据史料记载，在明朝的时候，状元、榜眼和探花已经被确为殿试前三甲的正式称谓了。

@老陈谈趣史来回答这个问题：

导读：古代的科举考试分为乡试、会试、殿试。过了殿试之后就有了三甲的称呼。每一家可以录取三人，头甲为状元、榜眼、探花。

状元是指在科举考试中通过殿试并且取得头筹的人，科举考试制度自隋朝建立以来，寒门学子从此可以通过读书平步青云。我们知道想要参加科举的殿试，必须要通过之前的乡试、会试。

乡试的第一名称之为解元，会试的第一名称之为会元，而殿试的第一名就叫状元。

状元最早的称呼叫“殿元”。很好理解，就如同会试称之为会元，殿试自然称之为“殿元”。被改成为“状元”是由一段小故事的。

唐朝是科举制度比较完善的年代。在唐朝，科举考试考完之后，这些赶考的学子的资料以及档案需要由主考官交往门下省（门下省：唐朝设置的机构名），门下省根据这些资料以及考生的成绩写成状子，提交给皇帝。

状子里面，第一名排列在首位，所以也把第一名称之为“状头”，“状头”的称呼与“殿元”的称呼都持续过一段时间，慢慢的演变成了状元。

引申知识点：状元一般会被授予翰林院修撰。

到此，以上就是小编对于古风音乐未能上榜的原因的问题就介绍到这了，希望介绍关于古风音乐未能上榜的原因的2点解答对大家有用。