孔子古风背景音乐叫什么,孔子古风背景音乐叫什么名字

1. 歌词有意境的古风类音乐有哪些？
2. 《诗经》的作品可以用乐器伴奏演唱，难道真的有这种艺术风格和境界？
3. 孔子删诗书、定礼乐，诗、礼、乐到底有怎样的关系呢？
4. 唐诗逸成名曲？
5. 有哪些歌词和曲子都很好的古风歌曲？

歌词有意境的古风类音乐有哪些？

在现今的乐坛，古风歌曲可以说是很盛行了，在各大音乐平台上都可以听到很多古风歌曲，本人也一直都很喜欢古风歌曲，不但是旋律美，歌词也颇有深意，下面我就来分享一些我认为的一些旋律很好听词又很有意境的古风歌曲。

叶里-《碧落》

夜叶里的嗓音真的太赞了，整首歌声音舒缓，悠远，听着这首歌可以让人浮想联翩，给人一种平和淡淡的感觉，阳光斜斜的从窗沿洒下，晕黄散开，碧海蓝天，又仿佛是青青河草，碧落青青......

刘珂矣-《墨痕》

提到刘珂矣大家肯定都知道《半壶纱》这首歌，而且也都很喜欢这首歌。其实我最喜欢的是刘珂矣的《墨痕》这首歌。刘珂矣的歌曲仿佛都有一股仙气似的，很有禅意，雅致清幽，让人听后忘尘，忘我，忘世间晚班蹉跎......

周杰伦-《烟花易冷》

整首歌用意境和唱腔营造出的中国风真的无比的抓耳，歌词优美，意境深远，古典意味浓郁，旋律优美动听，灵性十足，直指人心“雨纷纷，旧故里草木深”，听着歌，仿佛自己走错了朝代，在灰蒙蒙的老旧时空里......

有个叫墨明棋妙的团队，基本就是以古风歌曲为主，墨明棋妙原创音乐团队成立于2007年1月6日，由网络音乐人EDIQ和丢子发起。至今有很多歌曲得到大众的喜爱，你可以去听听看。这里推荐几首：琵琶语、阆中之恋、天仙子、刘珂矣的歌、峨眉金顶、墨明棋妙的歌等等！

             秋意浓                                              （一）   

   情深深    意浓浓    

   情深意浓恋初情

   树梢摇    叶凋澪    

   望断情缘心欲冷       

[图片]

          (二)

在我们平时听的音乐里面就有很多这样的歌曲。而且，歌曲，曲风都非常美妙。

如：周杰伦的《青花瓷》素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆，冉冉檀香透过窗心事我了然，宣纸上走笔至此搁一半，釉色渲染仕女图韵味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放，你的美一缕飘散，去到我去不了的地方。

《东风破》谁在用琵琶弹奏一曲东风破，枫叶将故事染色结局我看透，篱笆外的古道我牵着你走过，荒烟蔓草的年头就连分手都很沉默。

《菊花台》菊花残满地伤你的笑容已泛黄，花落人断肠我心事静静躺，北风乱夜未央，你的影子剪不断，徒留我孤单在湖面成双

周杰伦很多歌曲都带着浓浓的国风、古风韵味，而且，深受大家喜爱。

带着浓浓的古风、国风味道，也正是我们喜欢的类型。

逍遥叹

歌曲原唱：胡歌

岁月难得沉默秋风厌倦漂泊 夕阳赖着不走挂在墙头舍不得我

昔日***耳边话已和潮声向东流 再回首往事也随枫叶一片片落

爱已走到尽头恨也放弃承诺 命运自认幽默想法太多由不得我

壮志凌云几分酬知己难逢几人留　再回首却闻笑传醉梦中

笑叹词穷古痴今狂终成空　刀钝刃乏恩断义绝梦方破

路荒遗叹饱览足迹没人懂　多年望眼欲穿过红尘滚滚我没看透

自嘲墨尽千情万怨英杰愁　曲终人散发华鬓白红颜殁

烛残未觉与日争辉徒消瘦　当泪干血盈眶涌白雪纷飞都成红

《诗经》的作品可以用乐器伴奏演唱，难道真的有这种艺术风格和境界？

《诗经》是一部诗歌的合集。

其中《风》是周代各地广泛流传的民谣合集，相传由***诗官收集后经太师谱曲演唱给周天子听。

《雅》又分为《大雅》，《小雅》，其中包括一些宴会乐曲，还有祭祀歌曲和部分民歌。

近代学者多以为《颂》是宗庙祭祀诗歌，也有部分的舞曲。

总之，诗经反映了当时不同阶层人们的生活状态和真情实感，奠定了中国诗歌的优良传统。

现在也有许多以诗经内容改编的歌曲。在网易云音乐里有一个《那些由诗经改编的歌曲》可以听听，现在社会人们的理解演唱方式。

同时，大众偶像女神邓丽君，专辑《淡淡幽情》也有许多改编的中国古典诗歌。

《诗经》是我国文学宝库中一颗熠熠生辉的璀璨明珠。人们称为《诗》或《诗三百》，共305首。它大部分诗作产生于西周初年到春秋中期。是中华民族的先民们在生产和生活中创作的。

孔子曾对《诗经》作过整理和编辑。他以《诗经》为教材，教育自己的学生。《诗经》按内容可分为:风，雅，颂三类。风，也称国风，是当时十五个诸侯地区的诗，共160首。这部分大多是民间歌`谣。雅，分为:大雅，小雅，105首，多是周王朝宫廷官吏的作品。颂，有周颂，鲁颂和商颂，它是上层统治阶级祭祀或大型典礼活动的歌乐。

读《诗经》，我们仿复穿越历史时空，回到了三千多年前，先民们一边劳作，一边歌咏。他们或感叹劳动的艰辛，或抒发丰收的喜悦，或控诉统治阶级的贪婪，或憧憬理想幸福的生活，有咒怨恐怖战争的呼喊，也有对美满爱情的颂歌。

总之，《诗经》以赋，比，兴优美的艺术形式，绮丽的文学意境，描绘了古人栩栩如生的生活图景，历经三千年，为人们所传诵，它的魅力，必将经百代而永存，历万世而不衰！

《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，共305首。它是我们先人在生产劳动和生活中创作的最早的诗歌。其中充满着美丽的画面和生动的情境，人们对理想生活的憧景，对现实生活的热爱和追求。读《诗经》，我们好像穿越时空，回到了古代。先民们在劳作中，边舞边歌。或倾诉劳作的艰辛，或讴歌纯真的💏爱情，或庆祝丰收，或控诉不平，亦歌亦舞，如诗如画。

正如此，《诗经》为人们所喜爱，经千年而不衰，历百代而传颂。

: 《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集，共305首。它诗中有画，情景并茂，蕴含着对人生理想的追求，对生活的热爱，是中华民族先人的歌唱集。读《诗经》，我们仿复跨越时空，回到古代。先人们边歌边舞，或喜或悲，或忧郁或激昂，有对爱情💏的表达，有对理想的幢景，首首有画面，篇篇有意境。所以，几千年来广为传颂，脍炙人口，百代不衰。

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《十亩之间》。

古代是否有乐器伴奏，不得而知。现代的确有，《十亩之间》，出自《诗经，魏风》，谱成乐器伴奏歌曲。

吴碧霞，著名女高音歌唱家演唱，雨果发烧碟。酷我音乐可下载，SQ音质。

此曲只有吴碧霞演唱，如天籁之音。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。他主要收录了《风》《雅》《颂》三个部分，305首诗歌。

他既然是一部收录的诗歌集，当然先是以歌的形式出现。所以说《诗经》本来就是一部歌典。

也就是说，古代周朝的***诗官们到民间***集辖区内[_a***_]的大众歌曲，然后汇总成书，也就有了我们看到的《诗经》，而他本来就是用来唱的。

孔子删诗书、定礼乐，诗、礼、乐到底有怎样的关系呢？

诗、礼、乐属于“六经”之中的其中三经。诗，即《诗经》；礼，即《礼记》；乐，即《乐经》。

“孔子删诗书”一说最早是由司马迁在《史记》中提出来的。《史记·孔子世家》记：“古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上***契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺……三百五篇，孔子皆弦歌之。”从汉至隋，历代学者及有关史志对此皆深信不疑，且有不同程度的补充和解释说明。

唐初，孔颖达始以“《书》、《传》所引之诗，见在者多，亡逸者少”，从而怀疑“孔子所录，不容十去其九。马迁言古诗三千余篇，未可信也”（《毛诗正义·〈诗谱序〉疏》）。此说实开否定“孔子删诗说”之先河。唐宋以降，众说纷纭，莫衷一是。

其实，从现在新出土的简帛来看，《诗经》的发展过程是很复杂的，许多人对其进行过整理，而孔子并不是第一人，也不是最后一人，但毫无疑问的是，孔子是最重要的《诗经》整理着。

诗、礼、乐三者是一个不可分割的整体，三者共同形成了封建王朝的话语权。礼乐文化是中国传统文化的重要组成部分，中国古典诗学话语与礼乐文化传统之间存在着深切的内在关联。礼乐文化对古典诗学的意义生成、知识表述和理论形态都产生了极其深刻的影响。

礼乐制度是周公循礼教化的核心思想。

子曰，不读诗，何以言。诗是礼乐制度的重要组成部分，国风，大雅，小雅，颂。是针对社会不同阶层，佩享不同的礼乐诗歌享用***标准。

国风，是百姓的歌。大雅，是士大夫们酬酢问答的礼仪。小雅，是公侯伯子爵，庆典***仪式的歌。颂，是专属周天子佩享太庙祭祀的颂词。用礼乐诗进行社会等级划分，阶级层次区别是极为严明的。礼乐诗是融为一体的社会阶级划分的礼仪制度，不得僭越，僭越就属于大逆不道，是要被问责，典刑，杀头，诛九族的。

孔子整理，删减，归纳诗，礼，乐。只为一个目的，克己复礼，一日克己复礼，天下归仁焉。

题主所说的孔子删诗书，在这里，应该是指删《诗经》中的诗，如果没错的话，那大概是这样的：

1．《诗经》的诗，《史记·孔子世家》记载：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。”《诗经》中最早的作品出现在西周初年，最晚产生于春秋中叶，时间横跨500多年，内容涉及文学、爱情、历史、哲学、政治学、民俗学、人类学、动植物学等等，以及人们从生活中所感受到的一切，而孔子删除后，留下的305篇成了“施于礼义”的“根”。

2．礼，指礼制的礼，凡尊卑、贵贱、亲疏、长幼、男女等差别、等级，都是用礼来规范，制定礼文，以区别人与人之间的相互关系，确定每个人接受约束的范围和程度，然后每个人都应恪守本分，不得逾越。

3．乐，是从感情上求得人与人相互之间的中和，不合中庸之道者，必须用乐来配礼。

    以上诗、礼、乐三者之间的关系是：既相互区别，又相互联系。诗是礼、乐的“根”。礼是制“中”（“合乎礼就是合乎中”）；乐用以求同，缓和上下的矛盾。礼有乐作配，礼的作用更增强了。通过它们的共同作用，旨在解决“礼乐崩溃”的问题，为当时统治者与贵族服务。

    以上回答，希望对你能有所帮助，谢谢邀请！

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无非就是将各国丶各阶层的诗词丶歌赋，礼节礼仪丶音乐，依自己的价值观有选择地收集整理成册。虽然这些，都非他创作，可到各国深入下层去收集丶整理和选编这也是很有成就，很了不起的工作。

比如光巜诗经》就分“风丶雅丶颂”分别选编丶归类整理，这是很了不起的，不周游历国和深入“奴隶”阶层是办不到的。如“《诗经》”中的“风”，就是下层平民和奴隶的作品，”关关睢鸡”丶”硕鼠”就是平民和奴隶价层的作品。而“雅”则为贵族丶奴隶主的作品；”颂”多为士大夫（知识份子）的作品。

礼和乐，也都一样，行成一种规范。这本没什么不好的，但是这种统一规范的价值观，至“独尊儒术”后，便走向了“文”是八股文，诗丶礼丶乐都走向僵化丶无生气模式。从此再”无白花齐放丶百家争鸣”的繁荣景象。

首先我要说明的是，孔子并没删诗书、定礼乐。《诗》即《诗经》谁敢删除？礼是周礼，不是孔子定的，乐是音乐，也是周朝传承下来的。孔子从周，所以他要把周朝的礼乐用于当时的春秋时代。

我要解释的是，诗、礼、乐到底是什么关系呢？

孔子说的，兴于《诗》，立于礼，成于乐，是对周朝将要开始的时候，有一个人物叫泰伯的评价，说泰伯开始学习《诗》，创立了周礼，再通过研究音乐才完成的使命。并不是要求别人去兴于《诗》，立于礼，成于乐。

关于《诗》，孔子的看法还是比较辩证的。我们看孔子说的，《诗》三百，一言以蔽之，日：思无邪；日：学诗乎？对日：未也。不学诗，无以言；子日：诵诗三百，授之以政，不达。使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？孔子的意思很明确，《诗》能使人思想纯正，没有邪思乱想，不学《诗》无法跟人谈话。但是即使懂得了《诗》，给予政治权力不会处理政务，出使各国又不能独立的面对，学的《诗》有什么用呢？从这里可以看出孔子还是讲学以致用的。

关于礼，孔子是一种矛盾心里。比如孔子说的，林放问礼之本，子日：大哉问！礼与其奢也，宁俭。丧与其易也，宁戚。意思是说礼的根本就象办丧事一样，不在于奢侈浪费，而在于真正的悲痛，换句话说礼的根本就是真心行礼。

孔子还说过，不学礼无以立。可是孔子反过来确说，事君尽礼，人以为谄也。这就是孔子的矛盾心里，即想尽礼，又怕别人说是谄媚。所以孔子针对这种矛盾状态又说，礼之用，和为贵；恭近于礼，远耻辱也。这就是说对于礼只要能达到和为贵或远耻辱就可以了。

关于乐，孔子是模棱两可的态度。所谓模棱两可是指孔子并没有要求君子要懂音乐，也没有要求他的***们也要懂音乐，可他自己确懂得音乐。比如孔子说的，吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。意思是他回到鲁国先把音乐收拾一下，把《雅》、《颂》放在应该放的地方。

孔子还说过，人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？孔子这么一说我们就明白了，仁是礼、乐的基础。

通过以上的分析，我们就可以分清诗、礼、乐的关系了。诗能使人思无邪，泰伯就是用《诗》把自己修成了一个道德高尚的人，诗能修身，所以诗高于礼和乐排在第一位。礼是为人处事用的，能使人和为贵还能远耻辱，所以礼排在第二位。乐只有在政治舞台才有用，一般情况没啥用处，所以乐排在第三位。但是诗、礼、乐都不是绝对的，只有仁才是绝对的，只有仁才能进行诗、礼、乐，无仁则诗、礼、乐都没有什么意义了。

（欢迎关注，探讨，分享）

唐诗逸成名曲？

唐诗逸是中国的顶尖舞者，是中国歌剧舞剧院的首席舞者，成名曲包括《水月洛神》、《孔子》等复古的艺术形式和唯美的舞蹈风格，都被她诠释的精致而逼真，可以说是一个才华横溢，貌美如花的舞者。

作为一个“湖南妹子”，唐诗逸和她的名字一样，天生丽质，如琬似花，古典的柔美五官，扎实的舞蹈功底，唯美的搭配风格，飘逸的汉服唐装，完美的演绎了古人的婀娜之美，风韵之气。

有哪些歌词和曲子都很好的古风歌曲？

我喜欢古风好几年了，听过不少古风歌，我来说几首吧。

1.《青玉案》

歌手：云の泣

2.《天地缓缓》

歌手《伦桑》

3.《白石溪》

歌手：萧忆情 哦漏

4.《锦鲤抄》

歌手：银临 云の泣

5.《寸缕》

首推《我的一个道姑朋友》，喜欢双笙版的。一个纯粹的禁欲系的女生，年纪很小，但却唱出了那种恰似初恋的感觉。当然，这个故事只是一个虚拟的游戏故事，道姑也只是游戏角色的称呼，并无实际意义。但这首歌的旋律和歌词明明就是给人以***象，仿佛是爱而不得的失落，又仿佛是爱过之后却不能相拥的无奈，总之，歌始终在那里，但人的心境却有万千情感。

再推《锦鲤抄》，银临和云の泣合唱，歌词很美，尤其听二人合，更觉一番心事，莫名觉得很苏。画师和锦鲤之间的故事更是被大家描绘了千般万般，美好的想象让这个故事又丰满了。

非常感謝邀請！近年來隨著網絡的發展，一些小眾的古風歌曲也漸漸流行開來！要說有哪些歌詞作曲都很好的古風歌曲那是非常多的，如，《牽絲戲》，加入了戲腔元素使這首歌更美，“***如你舍一滴淚，***如老去我能陪，煙波裡成灰也去的完美”“你一牽我懂進退你一引我舞如飛”，再如《錦鯉抄》，“陽光微涼，心事微涼，難繪虛網，難解惆悵”又如《眉間雪》，最後一句誰能初心不負？著實讓人落淚！還有好多好多……《三苦生》劇情虐心，終究是江湖不見，很讓人入戲！最後希望大家可以多關注一下一些冷門小眾的古風音樂吧！它會帶給你開心，唯美，虐心，壓抑，痛快，放下，重拾，希望，現實！讓我們一起讓這些小眾的美大眾起來吧！！！

忘川——小曲

唐韵——谭晶

夕山谣——清秋秋

故人叹——吴琼

千古——许嵩

水墨江南——少司命

上邪——小曲

奏一段一世长安你执笔红笺许谁佛桑花期。吟一句青衣戏词你入戏疯魔待谁此生相许。书一纸寒窗苦读你渡船京上负谁似水流年。落一笔相思入骨你愁绪绾怨许谁缘定三生。 每首歌背后都有一个故事，总有一首牵动你的心。

到此，以上就是小编对于孔子古风背景音乐叫什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔子古风背景音乐叫什么的5点解答对大家有用。