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1. 民间流传的顺治在董鄂妃死后，了断尘缘出家为僧的传说是真的吗？

民间流传的顺治在董鄂妃死后，了断尘缘出家为僧的传说是真的吗？

顺治帝福临是清朝入关后的第一个皇帝，然而他二十四岁就英年早逝，由于他死的太过蹊跷、突然，而清史记载他的死因也只是寥寥几个字一带而过，不禁使人们对他的死产生了种种的猜疑，其中流传最广的就是他出嫁当和尚了。

甚至原本就笃信佛教，先后结识了佛教高僧憨璞聪、玉林琇、茆溪森等人，并与他们交往甚密，通过他们的讲经说法，使顺治对佛教达到了痴迷的地步，频频招他们进宫交流切磋，十分的虔诚。

顺治十七年（1660年）他最宠爱的董鄂妃去世，使顺治的精神陷入崩溃而不能自拔，他痛不欲生，情绪低迷，他亲自为董鄂妃写了四千多字的《董妃行状》，又命大臣为她作传，还破例追谥她为皇后，可见顺治对董鄂妃的情深深意濛濛。

于是顺治整天沉迷于佛法之中，频繁召见茆溪森等高僧，并多次去造访他们，有时作彻夜长谈。

经过这一番变故，顺治决定隐遁佛门，摆脱尘世中的烦恼，他终于在十月初坚请茆溪森为自己举行了净发仪式，准备到山西五台山出家为僧。

顺治净发不久，在浙江湖州报恩寺做住持的玉林琇来到北京，他见自己的徒弟茆溪森竟然给皇帝净了发，非常的恼怒，他极力的劝阻顺治出家为僧，并命人取来干柴，扬言要把茆溪森当场烧死，顺治见状无奈，只得向玉林琇表示自己愿意重新留起，不再出家了。然后他找来他最信赖的太监吴良辅，让他替自己出家为僧。

经过这次的净发风波，加上对董鄂妃的思念，身体本来就很虚弱的顺治再也支撑不住了，而且又染上了绝症天花，使他的身体雪上加霜，到了顺治十八年正月初七不治而亡，按照顺治的遗嘱，请高僧茆溪森在景山的寿皇殿院中为他举行了火化仪式。

天花在清朝非常流行，几乎是绝症，染上此病多数无法康复，而且天花发作的症状很恐怖，病人一开始长出很多的红色斑点，慢慢的皮肤出现溃烂，直到受尽折磨的那一刻，病人会面目全非，形同枯槁，而且容易传染他人，这大概就是顺治要将他自己的尸体火化的原因。

顺治帝得天花而死，这个消息如果传出去，必然有损皇帝及朝廷的颜面，因此只能刻意隐瞒；

因此说顺治是董鄂妃死后精神遭受打击又加上天花折磨而死，至于说顺治出家了，这都是野史、谣传，不足为信。

谢邀。顺治去世的时候才二十四，还是虚岁。他的儿子年龄都很小，就算他愿意出家为僧，孝庄太后，亲贵大臣也会尽全力阻止。抛下江山，让孤儿寡母承受江山之重，这种说法太雷人了。从顺治的综合表现看，他不会是这么不负责任的人。就算有这回事，历史记载以及民间传闻肯定会留下很多痕迹，并相互印证。我认为顺治是因病而死，感染天花，死亡率太高了，计算你是皇帝，也基本上要被死神召唤了去。

顺治皇帝爱新觉罗.福临（1638～1661），即清世祖，系清朝第三位皇帝，也是满清入关后的笫一位皇帝。他六岁登基，年号顺治。由于他驾崩时年仅二十四岁，因此民间传言说他没有死，其实是因思念爱妃董鄂妃（董鄂妃辞世于1660年，年仅22岁）到五台山削发为僧去了。据《清史稿》卷四巻五“清世祖本纪”记述，顺治“十八年春正月壬子，世祖身体不适。丙辰，病势加重”。“丁巳，世祖在养心殿驾崩”。由于其临终前的“罪己诏”给了人们想象的空间，因此才有了出家为僧的传言。至于传言的真***，只能以“清史稿”为信，传言毕竟只是坊间流言。

谢邀。顺治应该是得天花死的，因为当时天花传入了皇宫，康熙小时候就得过天花，当时对天花束手无策，能活下来的很少，要看运气。至于说他为董鄂氏之死出家为僧的说法，纯属民间传说，试想一个皇帝为僧，应该在史书上留下蛛丝马迹。而且顺治当时才二十四岁，他会抛弃至高无上的皇位，一辈子为僧？如果顺治还没有死，应该会得到诸如太上皇之类的尊号。

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