在新的一天很高兴为大家解答这个问题,在这里让我们一起走进这个问题,那现在让我们一起探讨一下关于这个问题。
以下那我为大家分享,我首先分享下我个人对这个问题的看法与想法,同时也希望我的分享能给大家带来帮助,也希望大家能够喜欢我的分享。
我个人喜欢马勒配器的贝九第一乐章,首先原版贝九就有一些经典片段了,流传至今,这无可争议,如欢乐颂。
更是贝多芬暮年之作,第一乐章不太快的略呈庄严的快板,严峻有力中却又带点悲凉,最终通过弦乐紧张的搏斗将乐曲引发至***。
通过***的配器及再创作,使乐曲那种严肃、宏大的气势更加震撼人心。所以我喜欢***配器的贝九。
***风格曲第一号,当我第一次听到这曲子时就被深深的吸引,我以为是中国人作的曲 ,没想到竟是法国人德彪西的作品,曲子孕藏了许多的中国元素,这是我喜欢的风格。保卫黄河与这个曲子有十分接近的东西。
对于以上的分享关于这个问题的解答,都是个人的意见与想法,同时我希望我分享的这个问题的解答于分享能够帮助到大家。
同时也希望大家能够喜欢我的解答,大家如果有更好的关于这个问题的解答与看法,我还望分享评论出来,共同讨论这话题。
最后在这里,真诚的祝大家每天开开心心工作快快乐乐,身体健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!
***风格曲第一号,当我第一次听到这曲子时就被深深的吸引,我以为是中国人作的曲 ,没想到竟是法国人德彪西的作品,曲子孕藏了许多的中国元素,这是我喜欢的风格。保卫黄河与这个曲子有十分接近的东西……
谢邀!我个人喜欢***配器的贝九第一乐章,首先原版贝九就有一些经典片段了,流传至今,这无可争议,如欢乐颂。(更是贝多芬暮年之作)。第一乐章不太快的略呈庄严的快板,严峻有力中却又带点悲凉,最终通过弦乐紧张的搏斗将乐曲引发至***。通过***的配器及再创作,使乐曲那种严肃、宏大的气势更加震撼人心。所以我喜欢***配器的贝九。(在配器方面,明显要比原版更有坚强的音乐骨骼肌肉做支撑)。
介立实吾弟,
绍成即我后。
古木鸣寒鸟,
典郡终微眇。
歌声随渌水,
曲里三仙会。
主第欢娱盛,
持君宝珠赠。
介胄鹰扬出,
绍成即我后。
古人重守边,
典校在秘书。
歌舞须及时,
曲尽河星稀。
主人烹不鸣,
持赠结交情。
介立实吾弟,
绍成即我后。
古老向余言,
典礼巡旧藩。
歌舞盛今朝,
曲岛寻花药。
主人病且闲,
持衡留藻鉴。
《乐记》最早的一部具有比较完整体系的音乐理论著作,它总结了先秦时期儒家的音乐美学思想,创作于西汉,作者刘德及门人,是西汉成帝时戴圣所辑《礼记》第十九篇的篇名,其丰富的美学思想,对两千多年来中国古典音乐的发展有着深刻的影响,并在世界音乐思想史上占有重要的地位。
《世界音乐通史》
著者:罗兰·德·康代(Roland de Candé) 著
译者:王瑞华 曹胜超 译
出版社:中国人民大学出版社
《世界音乐通史》是法国著名出版机构塞伊(Seuil)出版的一部音乐史巨著。作品立足于人类文明的发展进程,以历史的视野、凝练的笔法,分析并描述了从史前至当代社会的音乐文明。
音乐的发展与整个人类社会文明的发展一样悠久漫长,如此宽泛、丰富的领域远非一本著作所能涵盖,因此本书在介绍世界音乐发展史的时候有所侧重:就地域而言,集中讨论欧洲主流音乐文化;从时间轴来说,侧重介绍近5个世纪以来的音乐发展,尤其对这一时期涌现的音乐种类、流派、大批才华横溢的著名作曲家及作品进行了系统的梳理及详实的介绍。在引介之余,作者还对当代音乐社会进行深入思考和大胆预言。
至于公元前10世纪乃至更久远的远古音乐,受文献考证之限,作者只作了简单的概述;至于东方音乐,作者也没有花费太多篇幅,但我们亦可以从作者所综述的绪言及前三章中获得框架性的了解。
1.大体把握西方音乐的脉络
《西方音乐史 - 唐纳德·杰·格劳特 / 克劳德·帕利斯卡 第六版》
短评:
本书的形式介于音乐史和音乐辞典之间。时间线条仍然是单向的,但却以音乐风格为组织单元,以音乐家的风格发展作为内容支撑。最终,整体成于细节,失于逻辑。对于没有整体音乐史把握的入门者而言,难免十分枯燥。
《西方文明中的音乐 - [美] 保罗·亨利·朗 / 校注 杨燕迪 》
短评:
音乐是文明中的音乐;文明是音乐中表现的文明:捋索着交织的双线条去厘清西方文明发展史,是本书大致的主题。作者统纳庞杂的***,从中淘沥出闪耀于各个时代的人物,澄清他们的渊源、影响,打磨出他们在过去和当代的样貌,一点点构建出文明的脉络和肌理,就像,在时间的河床上清扫一副庞大的洛河图书。
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