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1. 武则天的诗:《如意娘》好在什么地方？

武则天的诗:《如意娘》好在什么地方？

谢谢你的邀请。

今天上早班，刚才回来吃了个面，现在来回答。

《如意娘》，近体诗诗格名，与《关山月》丶《金缕曲》一样，都有特定的平仄格式和句法。

全诗“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。"起句突兀，单刀直入。朱、碧俱指颜色。朱，朱砂色，又称朱红色，印泥之色。碧，青绿色，又称碧绿。思，多音字(古代)，此处读仄声，思纷纷有应节之妙。思绪万千，理不出个头尾，心中恍惚，乍看是碧绿色，回神细看，才是朱红色。可见相思磨人，中心如病。按武则天原为太宗才人，雨露不专，太宗崩后，武入感业寺出家，少女长成，妙龄久旷，对李治(高宗)的渴慕溢于言表。憔悴，指面色因愁苦而黯淡。支离，形体消瘦，意同形销骨立。每时每刻回忆你当初的形容举止，如饥似渴，茶饭无心，面色粗黯，身形瘦削(武是丰腴体型)。暗里道出，武在侍应先帝时与李治(当时为太子)有过不止一次的接触，眉目传情不在话下。比来，比日以来的省略语，犹连日也。石榴裙，红裙，色如石榴。此两句要连起来解读，不可割裂。近来我天天把视你送给我的石榴裙，看一遍，流一番泪，你如不信，请看放在衣箱里的石榴裙，泪渍斑驳，连红色都黯淡了。按武氏这还在感业寺为尼，而尼姑是不许穿鲜艳衣裙的。石榴裙从何而来，显然是李治赠与的定情信物。

此诗今译(我个人所为，非标准答案)：郎君啊，我没日没夜地回忆当初你我四目相对的情景，没头没脑地想你，只想得无心茶饭，形销骨立，面容黯淡，好象得了大病，恍恍惚惚，连红绿都分不清了(注意，并非色盲)。我偷偷打开衣箱，把玩你送我的石榴裙，不由得两泪长流，鲜艳的红裙子满是泪渍，我***裙子，淌眼泪。想你的心情如饥似渴，能见到你吗？

《如意娘》是情诗中的经典，千年以后读来，还为作者的炽烈情愫而动容，李治倾心于石榴裙也是应该的，并因此产生两个典故，“看朱成碧”与“石榴裙”。

说到中国文化，我们首先想到的是“唐诗宋词元曲明清小说”，诗作为一种创作难度非常高的文学题材，在唐代则是这个题材的巅峰，后世诗虽有发展，但是都不及唐代。

唐代作为我国诗歌的鼎盛时代，涌现了很多著名诗人，根据后世学者统计，共涌现出有名有姓诗人2536名，唐诗是唐朝最令人瞩目的文学成就。

除了我们耳熟能详的诗仙李白、诗圣杜甫外，还有白居易、上官婉儿、初唐四杰、孟浩然、王昌龄、张九龄、刘禹锡、李适、李商隐等等。

所以在唐代，唐诗的文化氛围如何呢？据后世文献记载，“三岁孩童亦能诗”，可见诗在唐代的受欢迎程度。

到了现代，大家常说“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”是很有道理的。

那么，身为史上第一女皇的武则天，她的诗歌水平如何呢？

我们先看看她的成名作《如意娘》。

武则天的诗：《如意娘》好在什么地方？本来，这一类问题我是不准备回答的，因为我已经通过了“国际资讯创作者”的《今日头条》的审核，我回答您的这个邀请是违规的。但是一来难却您的盛情，二来我也是对历史文学这一类有着深深的爱好和喜悦。所以，即便是违规，我还是违规一下吧。

“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”武则天的这首《如意娘》，当是她落魄感业寺，在穷愁潦倒无助之时，写给她名义上的儿子，实际上的情人李治（此时已是唐高宗）的求援信。我们大家都知道，有唐一代，诗歌最盛。诗歌在人际交往、谋生求职中起着极其重要的作用。上起皇帝百官，下到黎民百姓，都对诗歌有着近乎狂热的爱好，武则天也不例外。“看朱成碧思纷纷，憔悴支离只为君。”这首诗的前两句，用并不夸张的手法，向已经是九五之尊的情人，哭诉了自己的愁苦：“我在这里都把红的看成绿的了，我整天整日的憔悴忧郁，都只是思念着你的缘故。”

“不信比来常下泪，看箱验取石榴裙。”诗的结尾两句，用催人泪下的语气说：“如果你不相信我所说的话（我比在你的身边的时候流的眼泪更加多了），你就把我留在宫里的那一条石榴裙翻出来看吧。我虽然现在已经不在你的身边了，但是当你看到我当时穿过的那一条石榴裙的时候，你就会像看见了我这个人一样。”武则天真不愧是我国历史上唯一的女皇帝，她先是用并不夸张的手法，唤起了远在长安城里的旧情人对她的回忆，这真的是“大智若愚、大巧若拙”呀。而后，她又用了催人泪下的语气，成功的打动了本来就对她恋恋不舍的旧情人的心。而她，也如愿以偿的返回了长安，开始了她生命中的另一段传奇。而最后，我用我写的一首诗，来结束这篇文章吧：

一夕君王赴九天，妃子无辜入寺庵。

徬徨之际得诗意，又返深宫傲群颜。

（图片来源于网络，版权属于图片创作者及始发媒体。）

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