我以前给我朝鲜族校长的儿子做家教,那个时候很多朝鲜族农民都去韩国打工,赚钱多嘛。然后我就问他,长大以后想不想移民韩国?小学生眼睛瞪的好大“我是中国人,永远是中国人”
在我的老家有许多朝鲜族同胞,普遍都吃苦耐劳,干净,我认识一个朝鲜族老太太,十年前就七十多岁了,她舅舅是金大钟,她说她去过几次韩国,以后不去了,韩国人看中国人就像看到农村人似的,让她感觉很不好
我只知道中华民族是56个民族的统称,是我们56个民族的无数小家庭组成中华人民共和国这个大家庭,这960万平方公里土地是我们各民族兄弟必须共同建设维护的家!这个用无数各民族先人的鲜血和生命换来的家她是多么来之不易啊!值得我们后辈人继续用生命去捍卫她!谁也别想破坏谁也不能再欺负我们[发怒]
我也有一个朝鲜族的朋友,关系不错十几年了。话说十年前他骨子里面还是倾向于韩国的,毕竟他们的文化相通,而且韩国收入水平生活水平好。
但是这几年了,他的倾向明显改变了,尤其是他赚到钱了买了别墅,孩子在汉语学校学习成绩也不错,多才多艺经常受到师生的称赞。现在他立场鲜明的现在中国人这一边。
以前认识一个东北朝鲜族,他的梦想就是加入韩国国籍,他认为那才是他的祖国,但是绝不承认朝鲜是他的祖国呵呵。不过后来也认识一个在内地的朝鲜族,他倒是很爱国,说起韩国人就是一口一个棒子哈哈哈
应该说hip-hop在我国不是主流音乐,它的四种表现形式在我国都有人玩(这是中西文化交流或西方文化的影响),也有不少人喜欢。
问题里提到hip-hop音乐如此流行,如果是指我国,那这个说法并不准确。其实它在我国还是小众的,也并没有流行开来。只能说在我国目前的音乐市场还能容它以一席之地,这是一种文化的宽容和吸纳态度。此外,也还有它的产地美国的强大的商业运作能力,因而推广至全球。
中国文化有一个很突出的现象,就是对外来事物的吸收同化,然后以中国的特征将之改头换面。这是因为中国文化的积淀太深厚了。一种外来事物或文化很难取代或占据主流地位。
问题里说的如此流行,我理解为在某个年龄段、某个社会层次的受众里,它是非常受欢迎的。但是这种欢迎喜爱的本质,也即是对hip-hop的音乐理解,应该与它的产地受众是有区别的,至少它在产地的那种文化内涵很多人是不理解的,自然不会有感同身受的共鸣。更多的还是喜爱它那种外在形式。没有与产地相应的文化背景,要在他地真正流行开来并成为主流那是相当困难的。此外,还有个欣赏习惯的问题。什么样的文化培养什么样的欣赏者。相比于从《诗经》开始的那套“言志”“无邪”说,“温柔敦厚”说,hip-hop的那种极端直接的音乐形式,独立思考不羁现实的音乐内涵,当然远不如《小苹果》《最炫民族风》风靡大江南北。既然如此,它就普及不开,接触它的受众自然就少。玩它的人自然也就自娱自乐。也就不可能有很多人接触它。
最开始hip-pop越入我的眼帘是韩国组合啊,hot、神话、暴龙、ses……等等吧。那时年纪小,在这种动感舞曲加上说唱的形式,形成了与其他音乐风格迥然不同的表现形式。时尚时髦是留给自己最鲜明的印象,但相对于慢歌,自己情有独钟的还是慢歌抒情歌曲啦,自己感觉能听懂,很入心的。韩流hip-pop独有的舞曲风格是在那时那领域里做的比较好的,而西方欧美的hip-pop接触的就少了些。自己唱的歌会的歌也是以抒情慢版歌为主,或者少数的如组合飞儿乐队略带摇滚轻快的歌曲。相对现在hip-pop流行了,说唱音乐需要很强的乐感,大部分要随着音乐节律边说边唱的,这样一般人接触上手就会费劲,加上很多歌曲的节奏非常快,能准确把握住节拍很难的。这种音乐形式还是蛮独特的,相对于大家习以为常的固有音乐表达来讲。我开始有韩国音乐时常听这样的音乐,作为流行音乐的一个支派,可以多了解了解的。谢谢邀请!十一国庆节快乐!
到此,以上就是小编对于对于韩国流行音乐的态度的问题就介绍到这了,希望介绍关于对于韩国流行音乐的态度的2点解答对大家有用。
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